小时，御前班直才取来龙井绿茶，山泉水也被待客僧准备好，小小的泥炉里炭火正红，一把茶筅，一碗糖霜，一盏羊奶，皆已准备妥当。
结果武洪只是从泥炉提下水壶，拿了茶盏，用竹制镊子夹了茶叶出来，待泉水滚动声音降低，便直接冲泡了一盏。
他这画风与时下完全相悖了。
因为只有穷人，才喝最粗陋的散茶。
他们却不知道，武洪穿越过来的第一盏明前龙井，居然还要靠登基下江南才喝得到。
而这种地道的明前龙井，也并非只是后世那样昂贵，此时也是一两茶叶一两金的存在。
辩才大师，俗名徐无象，法名元净，于18岁到杭州上天竺寺出家，师从慈云法师。
25岁时，宋仁宗赞其德行，赐其紫衣，并赐法号“辩才”，后任上天竺寺住持。
年轻时住过西湖岸边的方圆庵，与苏轼辨茶，年老之后又去西北落晖坞内的龙井村归老。
其人阅历丰富，比之苏轼也不遑多让。
当然了，同时也说明了江南一带寺庙是真的多。
焚天寺山门外广场都是石头地面，还是那种麻麻赖赖的天然石质，这些达官显贵本以为跪到一定数量，官家就要考虑挽回，不然就会失了民心。
哪想到武洪这位官家，脚软默默喝茶，便是将不体恤士大夫阶层的嫌疑，给坐实了。
反倒是这些达官显贵们开始坐蜡了。
起来吧，肯定不行，没有官家的口谕。
不起来吧，他们何曾如此跪过？
磕膝盖都要肿了啊。
晚上怕是只能让那些美妾，扬州瘦马主动了。
“荀子曰：水能载舟，亦能覆舟。朕深以为然，而你们，是水，但不过是水中的蚂蟥，靠着水才能生存，却又根本不在意水，反而还在污染水。”
武洪放下茶杯，一抬手，接着又端起了茶杯，嘴角一勾，似笑非笑地看着那些达官显贵刚要起身，旋即又老老实实跪好。
“宋五嫂，宋小六，这里没你们的事，摊丁入亩也碰不到你们头上，自去坐好。”
武洪夹起一块看起来糯白的咸水鸭，看向下面：“这是谁家的菜品？”