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平明又在寻白羽

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第305章 罗伊珥兰德的火山(2/3)
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骸对抗的火山,再次喷涌出炽热的熔岩,把海洋也烧得滚烫。

    “我们这些圣灵与那些鬼怪,同时生于那个时代,那个古老的,一切的浅水都沸腾的时代。一些圣灵和鬼怪躲在陆地上,爬上高山和高原,规避盆地与平原的炽热。一些圣灵和鬼怪深入海底,钻进洞穴和石窟,甚至是仿佛无底深渊的巨大海沟。我们当时就住在海沟的入口处。那里,曾经是超古代熔岩涌流的地方,如今,只剩下了凝固的熔岩石,彰显着自然的伟力与恢弘。”

    格里茨歇息片刻,继续说:“当时,我们也不叫做圣灵,魔兽们也不叫做鬼怪。我们是幸运的造物,牠们是灾祸的造物。

    “开辟者在开辟的过程中,创造出幸运的我们的先祖。而毁灭者在毁灭的过程中,创造出灾祸的那些祖先。我们都是无法左右自身命运,诞生于无尽的变化中的生命。

    “海神阿谢古,原本只是名为幸运的存在之一。它得到的天赋是洞察火山喷发的周期。那是当时最被需要的能力,于是,我们和那些灾祸的造物,都愿意阿谢古成为海的领主。于是,无尽的深海,便归于阿谢古所有。罗伊珥兰德的规则也在我们的祈愿中,落实了阿谢古海神的位格。海洋中,无尽的浪潮,那些古时候死于交战的毁灭者,那些终末,将自己的力量,割舍,并交给了我们。

    “有一种说法,我在卷轴上看到的时候,也感觉很奇特。前现代,有一条黑鳞,调查后,留下了这样的记录。那条黑鳞认为,死亡之神易阿迪德参与了这次规则的构建。祂提出,假如毁灭者们,即终末们,愿意放弃天赋的力量,即放弃牠们固有的命运,那么,就可以摆脱海洋的身份,不再被困在这里,将以一种新的,更自由的姿态,涌入并寄宿在死亡之国。

    “以此为基础,分为两个分支。第一个分支的支持者,认为命运之神的被创造,就是这一次远古时代的天赋命运的收编。第二个分支的支持者,则认为,这一切都发生在命运之神被创造以后,而死亡之神索要这些权柄,为的是两个目的。目的一是帮助命运之神腾出新命运存续的空位。目的二是为死亡之国塑造永续的轮回。即如今我们坚信的,魂魄的河流,会反复涌现又退去,能够令所有的生命在其中经历生与死,都是那个时候的成果。”

    法瑞沙听
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