出去，传到景碑三人的耳中，从而导致暴露；因而，这个身份不能用了；这个院子也不能久待。
宋文取出一件斗篷披上，又戴上一张铁质面具。
这副装扮，除非合体期及以上修为之人亲至，否则无人能窥探到斗篷和面具下的容貌。
合体期修士可不是阿猫阿狗，这间客栈大概率是不可能有的。
宋文打开院门，径直出了客栈。
值得一提的是，他并没有退掉那间院子。
因而，整个客栈都无人知道，刚刚住进客栈的元婴期修士，已悄然离开了客栈。
宋文御空而起，迅速离开了太郯城。
急行万余里，他落在一处密林之中。
脱下斗篷和面具，他再次给自己易容。
不多时，一名化神中期的年轻修士，从密林中飞出，前往太郯城。
回到太郯城后，宋文再次入住了那家客栈；并且，住的是三十六号小院，与景碑三人所住的三十七号小院，只隔着一片十丈宽的空地。
走入院子后，宋文也不进屋，而是坐在了院中的石桌旁。
这一坐，便是整整一夜。
直到次日清晨，三十七号小院终于有了动静。
景碑打开院门，走了出来。
但符鸿文和符开宇两人，并未与之一同现身。
景碑站在院门前，四下张望；然后身形飘动，出了客栈。
宋文有些诧异，景碑到处张望的举动，总给他一种做贼心虚的感觉。
不过，一名神血门的核心门人，堂而皇之的出现在太郯城，心虚也属正常。
宋文坐在石凳上，并没有动身跟踪景碑。
符鸿文和符开宇两人还在院子中，景碑很可能还会回来。
另外，景碑前脚刚走，他就尾随离开，很容易引起符鸿文和符开宇两人的怀疑。
事情正如宋文所料，等到夕阳西下之时，景碑回到了三十七号小院。
接下来的两日，景碑都是清晨便出门，傍晚才归。
宋文不禁有些好奇，景碑到底去了何处？又做了些什么？
翌日。
宋文赶在景碑出门之前，先其一步出了客