第一百四十六章 吉凶二神，从何而来，先天后天，孰高孰低(1/5)
通过皇天道图的映照，纪渊看到枯瘦老僧的色身之外，迅速浮现、凝聚出两张迥异面孔。
一者体如赤铁浇铸，作忿怒相，彷如降魔金刚；
一者手持钢刀，胯骑白狮，獠牙狰狞，似食人恶鬼。
“罢了，能够下此恶咒，修为必然高深，咱们寻个地方再好好说。”
杀生僧骇人的气息一放既收，又恢复成低眉顺眼的平静模样。
长街之上的过往行人都未注意，目光至多在那袭白蟒飞鱼服上停留片刻。
也许，这就是真人不露相？
纪渊忍不住好奇，一边往狗肉馆子走，一边开口问道：
“大师，你究竟是个什么境界？换血？气海？宗师？”
他见过其他的吉神、凶神。
完全没有杀生僧这般重若太岳的压迫感。
五方揭谛，罗刹恶鬼。
估计放在皇天道图给出的天、地、人位阶，都算是颇为厉害的“神祇”。
“徒儿，为师早就与你说过了。
佛门分四乘，老衲没什么慧根，修持一甲子，勉强入了中乘。
也就普普通通，比不得真正的高僧。”
枯瘦老和尚持着破钵，亦步亦趋跟在后面。
纪渊眯起眼睛, 他虽然不通佛法，但曾找经常去寺庙烧香拜佛的裴途打听过, 如今算是一知半解。
何谓佛门四乘？
佛土之中, 乃有四重法。
小乘也叫“声闻乘”, 修的法门为四谛。
只求清净寂灭，自己度脱, 可证阿罗汉果。
中乘则名“缘觉乘”，修行十二因缘，证得是辟支佛果。
大乘亦为“菩萨乘”, 可超脱生死，遍观三界，达成涅槃, 证得初地菩萨。
最上乘，直指人心，见性成佛, 可成八地之上, 乃如来正法。
之所以如此划分, 是因为众生根器不同。
需要由浅入深，逐步修持。
按照杀生僧的说法, 他修持六十年，勉强踏入中乘层次。
既勘破一念无明, 了断诸般烦恼, 足以称得一声大师。