当然袁飞还是有些收获的，通过这半年来的观察，袁飞知道这老和尚每一个月必然会离开禅堂一下，当然并不是从这禅堂之中出来，而应该是遁入了那小婆娑一界之中，每次大约入内半个时辰。
袁飞之所以能够佛道双修便是因为《盗经》功法的特性使然，袁飞隐隐觉得从此之后其他功法他都最好不要过多涉猎，免得分散精力，而将所有的精力都集中在《盗经》之上，毕竟只有《盗经》才是发古人所未有的佛道双修之法，其他的功法恐怕此时都不足以帮助他抵达证道正果之境。袁飞此时当真有些期待以佛道双修之基修行到了最后究竟是怎样一番光景，究竟是走得道家证道还是佛家得果，又或是又是一番别样的天地。
另外，这佛寺之中甚少有新的僧人加入，这半年以来除了他袁飞外就只有一个和尚被其他佛寺推荐到这慈航佛寺之中。进入了佛寺之中第二日这鲜活的和尚便变得和其他和尚相同木讷呆板起来，袁飞只能心中暗暗称奇。隐隐觉得不动给度空推荐的这座佛寺绝对不是什么善地。只是不知道不动和尚是和他一般不知道这里的具体情况还是有心所为。
这个收获说大不大说小也不算小，对于旁人来说或许知道了究竟是什么东西来进行两界沟通或许一点用处都没有，但是对于袁飞来说却大大不同，只要知道究竟是什么东西在进行两界沟通那么事情就成功了两成了。
袁飞琢磨许久最后认为自己之所以能够佛道双修，并不是自己运气如何了得，才智如何高绝，其中虽然有大濊神虬内丹的功劳，但最终的原因还是因为《盗经》。
这法宝应该是一件长不盈尺螺旋状表面光滑的东西，隐约之间袁飞似乎能够听到那螺旋状的东西之内隐隐有海水潮汐的声响，以此形象想来袁飞觉得此物必然是佛家的八瑞物之一的——法螺。
袁飞在这慈航佛寺半年之久逐渐也将这慈航佛寺之中的一些诡异之事弄清楚了些，之所以这座佛寺之中空空荡荡清清冷冷，果然不是因为慈航佛寺之中僧人太少，相反的，这慈航佛寺之中的僧人相对其总体面积来说并不少，至少和普渡佛寺不相上下下，只不过这佛寺之中的僧人都很懒，或者说都在专心礼佛，平日里根本不愿意出各自的禅室，除非是极特殊的情况不得不出禅室这才会出去。