曰。此寺无比丘乎。对曰。我虽不全仪相。囊少听四分戒本。范生难遭想。就乞秃丁。便脱犁放牛洗手畎水。将范向影堂中亲授范。已得戒传。即归中川寺开律讲行羯磨。自此戒法亦兴。初范在忍辱山。采花至中川山见地胜形。申官建伽蓝。名曰成身院。後移居光明山而终。尝▆大经要义七卷。贞庆法师称之。
赞曰。予见支那本邦之律法相似同矣。盖绝而又兴。兴而又绝。其兴绝之间世有人乎。今考范师之事有人之谓也。善哉铜笕之好相也。吾佛亦或言之矣。
释俊芿。字不可弃。肥之後州饱田郡人。母藤氏。生而数日母弃树下。经三日无禽兽之害。阿姊往见之以为祥儿抱归付母乳养。以故芿自字焉。或问所由。曰。十八部主中有大不可弃者。生弃池中。鱼鼈戴浮三日不死。然後收育。予生似之。故自名云。四岁时母氏与其舅池边寺珍晓。童稚而有老成之量。七岁读佛书。才终即诵。又暗书焉。九岁州之味木县吏源凭见其幼敏而无父养而为子。名曰自然。一日凭延饭田山寺僧读大般若经。凭以芿聪慧虽稚而加僧员。诸比丘读至奇字试问芿。芿应对详悉。诸僧相顾叹异。共字之曰音义。十岁读妙法华。六日而终焉。十四从饭田之真俊学显密之教。俊者台岭座主忠寻之上足也。芿苦学精勤迈於伦辈。十八落发。十九於大宰府观世音寺受具戒。一日忽喟叹曰。三学之中戒惟为地。若不精持岂为佛仪乎。便脱蠒衣着褐衫。负笈出西关。往来南北二京扣诸名宿。於大小戒律篇聚开遮不通之者多矣。建久九年欲入宋。谓诸徒曰。我思赴异域求胜法。若不精励岂堪传授。我又自见志操。始十月十六尅一百日绝眠精坐。以徒三十人结为六番。置一杖子约。各更持待睡昏时以杖撞醒。历期无怠眠。所命禅杖屋角尘深。百日之间昼乃开讲夜伴番众。身无少恼。目精又不有患。十年四月率秀贺二弟。附商舶泛沧溟。五月初着宋之江阴军。即宁宗庆元五年也。游历两浙名刹登天台蹊石桥。蒸饼峯左麓供茶於五百应真。又到雪窦中嵓咨受禅要。入临安登径山见蒙庵聪禅师。明年春还四明。依景福寺如庵了宏律师习律部之三年矣。持犯开遮宿滞氷泮。嘉泰二年冬离明州。又之台州居赤城寺。明春礼智者塔。安居佛陇大慈寺。所谓银地者也。偶有浙西僧盛称北峯之道誉。芿激慕蔺之志径到秀州华亭县超果教