天父是极慈爱的，可是在《圣经·旧约》中却屡次惩罚人，给人一种残酷的感觉。为何？这是因为天父是纯善的，知恶但不包容恶。人是天父孕育中的儿女，人生是一个由恶转善、由丑转美的渐进过程。这个渐进过程的引导者和推动者便是天父，一方面天父要引导人归真、归善、归美，另一方面又要惩罚恶人，使人心谦卑敬畏。天父是宇宙的创造者、主宰者，运行着天道。《道德经》有云：“天地不仁，视万物为刍狗。”天道无情，顺之则昌，逆之则亡，就这么简单。上德不德是以有德，天父的不仁乃成就了大仁。天父不允许人自我假托天人合一，而是活在天父里面。这话是真实的，不论是在地上，或是在天国，子始终是活在天父里面，永永远远活在天父里面。《圣经·创世纪》中说：“我们要照着我们的形象，按着我们的样式造人。”人是按着天父的形像和样式造的，所以，人也要长成和天父一样的形像和样式，作天父的儿女，永远幸福的活着。
天父藉着太阳系孕育子，但最终又要使子摆脱太阳系，摆脱万有，回归家园。这是一个矛盾。对此，天父也很矛盾。一切都是天父在掌管运行，但天父似乎并不完全承认。天父的矛盾在《圣经》中有所表现，从一开始，在伊甸园中，天父一面警告，你们不可偷吃分别善恶树上的果实，因为你们吃了必定死。接着蛇出现了，引诱夏娃吃了果子，夏娃又给亚当吃了，于是，他们的眼睛就明亮了。于是，天父发怒，把亚当和夏娃赶出了伊甸园。尔后，又因着亚当与夏娃的首罪，使人类背负上了沉重的原罪。这是一个矛盾。
矛盾，即对抗。魔鬼撒旦就掌控着这种对抗，撒旦有一个名字，就叫做“对抗者”。这是一场全面的对抗，宇宙中的每一个人，每一颗星辰，每一件事物都身不由己地卷了进来。这种对抗便是人在人类太阳纪里的斗争史，这段历史，充满了血泪，是一部不折不扣的杀戮史。而人，即孕育中的神，承载着这种对抗，一切的对抗都要透过人来完成。
万有本由天父创造，乃是为神预备的生活资料，是美丽的存在。自始至终，是神在承载、主宰并运行万有，使之为神服务。万有被律法约束，封印在神的灵、性和心中，不得逾越。逾越，即归灵；归灵，即回归神。神是完美的，完美无缺；故，万有亦是完