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第6章 宿命论(1/2)
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    第二种魔,是由于灵魂的残缺引起的,灵魂残缺即罪。

    这是一种高层次的魔,最不易被人识破和降伏,其本质指的正是天父所创造的64种存在、生命和造化。

    神属灵,属圣灵,在灵的权柄下运行,不属万有。万一被律法封印在灵子、尘子和空子里,不得逾越;逾越,即归灵;归灵,即回归神。按着律法,万物必须归灵,归神主宰、承载并去运行。神感受万有的方式是通过灵,不是通过万有本体。在灵里面,神可以对万有进行自由的调配。比如动物,起源于神的精神,起初只是一光一磁,一精一卵,光磁精卵结合,衍生出了纷繁复杂、千奇百怪的物种。比如机械,原是神的细胞,却衍生出了丰富多姿的机械品类。比如人喝的饮料,是水与固体的组合。再比如大海,是水与气体、固体、金属体、动物、植物等造化的结合。不论万物如何演化,世界如何变幻,皆是由神而生,至神回归。万有由天父创造,被律法封印在神里面,神生生不息地生灭它们,使之归灵,如此周而复始地运行。在父里面,一切皆从神而来,一切皆是神的作为,这原是神的荣耀,神的幸福,神的尊贵,此即为神的生活。神属灵,属圣灵,不属万有;圣灵来自于源泉,具备了亘古自存,完美无缺的源泉属性;故,在圣灵里面的神亦具备了亘古自存,完美无缺的源泉属性。简单来讲,凡是以万有为准绳的观念和行动,都是邪恶的。这便是魔的根源。

    这一种魔,大多是由于愚昧无知引起的。这是一种低层次的魔鬼和邪灵,多附着于没有知识、没有文化的底层人们身上。最好的解决方法是开启智慧、增长知识或接受教育。

    当一个人全身心地仰望天父,《圣经》上常常将之称为:被圣灵充满。因为圣灵本来自于天父,人若爱天父,必定是被圣灵所充满。也就是说,是人体里面的圣灵在引导人爱天父,而不是人自身的行为。唯有圣灵能够安全、顺利地把人引向天父,带回最初的家园。唯有圣灵是圆满的、完美的,大有能力的,坚不可摧的;人若接受圣灵,必能够净化尘埃,引导尘埃归真;尘埃,即人的肉体。总之,人必须藉着圣灵,方能走向父,走向真知,得成正果。

    而那些被污染、混沌的灵子,便是邪灵。邪灵虽也含有灵的成分,但同时含有其它成分。
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