，为此可以随时献出自己的一切——包括生命。
特别是伴随着以田代饷政策的结束，这所表示的就是陈汉募兵政策的一种转变，一种革新。也代表着陈汉对于自身军队关于‘奉献’要求的增大。
虽然调查表明，最近两年国内百姓的参军热情正在逐年降低——一个最明显的反应就是退伍的士兵在迅速增多。尤其是以田代饷的政策就将结束，这一定程度上挫折百姓的参军热情。
上辈子的兔子很操蛋的一点就是给少民加分，陈鸣觉得兔子真是表错了情，对比少民军人的后代不是更应该加分的吗？
可他很清楚，这是一个国家精神转变的必须过程。
这些问题让军人参军的主观意愿和选择权变得重要。于是兵役制度的发展方向必然是向着“自主选择，自愿参军”倾斜。而且中国的人口基本盘太大，强制义务兵役制度绝对不是一个好的选择，即使现在的中国人口才两万万，对照这个时代的发展，陈汉也不可能推行义务兵役制度，陈汉所能推广的智能还是兔子的那一套——义务兵役制和志愿兵役制相结合。
那算一支有‘理想和信仰’的军队吗？
陈鸣眼睛里的平静，是因为婆罗洲、河仙高涨的‘好男不当兵’浪潮在他眼中真的是很小很小的小事。所以他可以用一种很平静很冷静的思维来考虑着内阁提交上来的一系列新时代军人‘福利’！
陈鸣觉得这最后一条很有盼头。新朝现在还没有稳定几年，新式的新校制度才刚刚推广。要开始等到十年、二十年之后，当学习改变命运的理念深入人心的时候，军人的孩子考学能加分这一条所能爆发出的力量会有多么巨大，陈鸣都不敢想象。
陈汉立国之后继续坚持不易的推行军人的高规格待遇，陈鸣就是军队在朝堂上最大的后台。
陈汉最初的募兵核心是以‘利’诱之，然后再灌输国家、民族的荣誉和精神，灌输军人和尚武之精神。但随着国家的稳定，随着百姓生活水准的恢复，这种以‘利益’为前提的‘吸引力’必然要降低的。
不能让英雄（军人）流血又流泪。
所以前世解放军走过的‘弯路’，这辈子陈汉的国防军可不能重新再走一遍，中国现在有能力让军人流血泪汗而不再流泪