的家产都归了二房，但王三川现在一点也没有高兴的劲儿。
甭管你是什么剧种，都要看着居民排戏。
“不长眼的东西，竟然敢来吃霸王餐。来人吧，把他衣服给扒下来。”不是这件衣服，掌柜的也看不走眼，没有补丁么，扒下来了总能值俩钱。他们这小店就是卖汤面的，能穿着一身没补丁衣服的人会付不起一碗汤面钱？结果老板真的就走眼了，虽然这家伙说他的钱袋被偷了。我呸！“敢来这骗吃骗喝？打，打好了再送官府！”
这是一匹好马啊。王三川当时就下定决心，一定要让这匹马在王家走的安详。
对于三从四德，妇女守节寡居，尤其是无子的女子，还有缠足等等原来时代里天经地义的现象，都越来越露骨的抨击讽刺着。不止在一个戏本子里添加了兵荒马乱当中，缠足妇女逃不能逃，走不能走而下场悲催的；还有天足健妇肩扛手拉，在丈夫死难之后，一个人艰难的支撑起一个家来，抚养儿女长大的事。而对应的例子就是裹了小脚的女人，丈夫离世后，肩不能抗，手不能提，路都走不远，走不快，自己和儿女生活无有着落，只能卖身为奴，最后一家凄惨……
想当初西安刚那啥的时候，他们戏班子都要饿死了，足足大半年没有收入，好些人都跑了，戏班的家伙，一些好料子的戏服，要么给人卷走，要么就都给师傅典当一空，就那样存粮也吃光了。马良生记得清楚的，那天开台之前，他作为班里的台柱子，吃了半碗麦麸加野菜。他师傅一口都没有吃。
所有在陈汉地域中活动的戏班，也就是指民间的戏班了，官方戏班与教化司从来是不存在矛盾滴，主要是民间。每天开台，那就只要要演一处保留戏目，也就是《金屋藏娇》、《狸猫换太子》、《木兰辞》、《梁祝》、《钗头凤》、《白蛇传》、《岳母刺字》、《秦良玉》……
复汉军已经在抓紧时间搭建简易房了，但‘供不应求’。整个兰州的树木都给砍个精光，复汉军现在都已经在用土坯了，但这一切都需要一个时间。几十万人的啊。来自甘肃各地，混乱无比，当中还有满清的细作。
可是真到了迫不得已的时候，他也只能把这辆马车连同马匹一块卖了。
王三川听到了一声熟悉的惨叫，虽然那惨叫声就响了