陈鸣露了一次面就不再出现了，反而是跟随船抵到武汉的欧洲技|师、学者们聊起了欧洲的事情来。
这次胜利让白种人在精神上站到了整个世界的巅峰，他们蹂躏着黑人，俯视着黄人。
在陈鸣看来这就是约翰牛，乃至欧洲人在向着世界宝座攀登的时候，精神上的一次‘伟大’的胜利。
各地纺织业的大佬们被珍妮机、水利织布机等给震惊了，继而就又喜上心头。至于未来注定的棉纱、布匹大降价对男耕女织的农家产生的影响，这些人才不在乎呢。他们在乎的只是这些机器能为他们赚取多少的钱！
随着西力东渐，中国长期拥有的光环消退了，尤其是在英国这个崛起的到过。西历1719年，英国作家笛福推出了他的《鲁滨逊漂流记》续篇。笛福并没有来到过中国，可他笔下的鲁滨逊来到了中国，感到中国人“无知又肮脏”，“而且又组织得不好”，他们的航海、贸易和农业“很不健全”，知识与科学技术“相当落后”。随后不久，英国海军上将乔治·安森在其西历1748年出版的《环球旅行记》中又向欧洲展示了一个“欺诈、贫困、堕落、愚昧无知又冥顽不化”的中国形象。很快的，法国思想家孟德斯鸠在他的巨著《论法的精神》中，对中国这个“既无法律又无规章”的“天朝帝国”进行了批判。他认为，中国的原则是“恐怖”，“只有使用棍棒才能让人民做些事情；中国人‘自然地倾向于奴隶性的服从’，他们‘是地球上最会骗人的民族’，他甚至说‘在中国，欺骗是准许的’。”
至于陈鸣对于欧洲人所说的绿茶、豆芽等物品，事实证明在航海之间确实有效用。
很高很高的数量。珍妮机、卷轴纺纱机、水力织布机……两千多台的总数啊，这个数字估计都不会比现下的英国机械数字少了。可这个数量多吗？一点都不多。
在中国，在东方，君主主宰一切！
搞得陈鸣很是心情不爽的让翻译给他介绍了一下什么叫《永乐大典》，后者7000多册在陈鸣攻入南京的时候，就牢牢地捞到手中了。‘不学无术’的陈鸣当时根本不知道南京城里有7000多册的《永乐大典》。要知道整个《永乐大典》也才全书缮写成22877卷，目录60卷，成书11095册。