军举起收人，多出来个万儿八千人的完全不是事儿。
陈鸣的指挥部设立在淮安城外的慈云禅寺，陈鸣是没听说过这个地方的，倒是蜀山里的慈云寺他很晓得。只不过进了寺庙，一打听，这地方确实有来历，是一个叫大觉的和尚的圆寂之处。这大觉和尚法号通琇，字玉林、玉琳，世称玉琳国师，与顺治出家的传言甚有瓜葛，雍正十三年，雍正以慈云庵为大觉圆寂之所，诏拨淮关银照大丛林式兴建，置香火地，命内务大臣、淮关监督年希尧督建此寺，钦赐《慈云禅寺》匾额，改庵为寺。
这都那么长时间了，手下的这群人就真的不堪教化么？
在中国要把生意做大，与官府勾结结合是必须的，复汉军可以理解，也不需要十三行的商人表露来明确的态度。可以说这点小小风险对于十三行的人来几乎就不存在。十三行的人呢？没有几个不滑头的，他们跟洋人做生意，也真真的见多识广，对现在的复汉军是本着不得罪的态度的。只有这个潘振承是另一副样子，他也与复汉军保持着某种联系，却始终保持着对复汉军的敬而远之。陈亮想让潘振承打听一下澳门与满清确切的交易内幕，这东西应该不是多保密的玩意，只要身份到一定程度上，很轻松的就能拿到。结果潘振承装聋作哑。
一个粤海关一年到头来的分润捞取，真真是一个大府都不能比的。
陈亮就在气不顺的时候，福建又传来了张球大败的消息，你说他心理面该多怄火啊。
而且淮安城也并不是一个城，这是俩城，分为新旧。旧城就不说了，历史很长，新城为元末史文炳【张士诚部将】守淮时所筑，原为土城，明洪武十年指挥时禹“取宝应废城砖石筑之”。永乐二十一年又进行了“增筑、门上建楼”。正德二年总兵郭宏、隆庆五年知府陈文烛分别对新城加以修葺。清乾隆十一年督抚题准一次就“发帑银二万五千七百余两”，由山阳知县金秉祚“承修，里墙戗土加帮宽厚”，修好了新城“亦旧城辅车之助也”。
“萧剑，佛伦的性命，你亲自去取。”
……
“你们怎么看？”陈鸣问众将道。
淮安前线，复汉军的重要军将和后勤系的大员全部到齐了。可第一个道出‘见解’的却是柳德昭，而且说得很合陈