这足以说明，或许这些人乃是当年世间自在王佛仁慈之心遗留下来的这些佛界弟子。
三年后，金乔觉尸身开缸，见其面目如生、骨如金锁。
这竟然是一座图腾的雕像。
简言之，独角表公断力，如《论语》中孔子认为子路说一不二，“片言可以折狱”。龙身表吉祥，虎头表示智勇，犬耳表善听，狮尾表有耐性，麒麟足表四平八稳，以善为宝。
所以，现在谛听出现在这里，说明这里并不是佛界的正统，乃是地藏王佛一脉。
佛经中常有“谛听，谛听，善思念之”的辞句。后来谛听成了九华山的镇山之宝，被视为吉祥的象征，而其形象也大为改观，集众瑞象而成为具虎头、独角、犬耳、龙身、狮尾、麒麟足的瑞兽。
“这是什么？”韩易突然发现，在禅宗正中间位置，有一座雕像。
即使外面的人都不知道死亡领主的身份，只有韩易一个人知道死亡领主的身份。
在《长生道》之中曾经专门讲过地藏王佛的坐骑，地藏王佛的坐骑名为谛听，乃是上古神兽。
据说善听具有“坐地听八百，卧耳听三千”的能力，又称“地听”，“地”蕴涵心地的意思。如地藏偈赞云：“稽首本然净心地，无尽佛藏大慈尊”。
而且也不是地藏王佛的正统，因为他们供奉的乃是谛听这座图腾。
这是对鬼界的负责。
所以，斗战圣佛心中对地藏王佛是有怨恨的。
按照正常来说，韩易是对佛界有好感的，毕竟斗战圣佛乃是佛界之人。
如果不是世间自在王佛最后出手，将他的势力从佛界清除，或许现在谛听依然是佛界的真正掌控者。
谛听传说是地藏菩萨的坐骑，他的原身是一条白犬，因为地藏法门以孝道为基，狗性忠诚，就如同文殊之狮子表智慧，普贤之白象表大行一样，地藏之谛听表忠诚不贰之心。
这只神犬也因是金乔觉的信物、爱物、宠物和护身之物，被佛教尊称为神犬。后人更缘神犬谛听晓佛理，通人性，避邪恶，视为吉祥的象征。
而且，经过地藏王佛掌控佛界之后，谛听也跟着水涨船高，在地藏王佛最初离开的那几年，他竟然成为了佛界