“哦，是这样啊！”赵瑜点了点头，又问道：“不过其他家的地，这么大一片，总得有几个人来干活罢？除草施肥什么地，都不用做嘛？”
赵瑜一点头，站起身，拍拍张大牛的肩膀：“张兄弟，后会有期！”
“回大当家话。其实共有四头。但两个小的不顶事，所以只带了两头大的出来耕地。要是剩下的四头能早些发下来就好了，光靠两头牛，要耕完三顷地，还是有些难呐。”
农夫忙不迭地爬起。走到赵瑜面前，跪下磕了几个头：“小人见过大当家！”他当然知道。东海上，能被唤作大当家的只有一人。面对赵瑜，他头也不敢稍抬。
张大牛谢过了，诚惶诚恐的坐下。赵瑜便指着附近地田地，问道：“这里应是属于兴洋四村的地儿罢？怎么我看了半天，这片地里就张兄弟你一人？”
“读书是好事。学了两年，能写能算，懂了些道理，日后也不惧被人诓了。若是学得好，考入义学，将来有个出身，光宗耀祖，不比土里刨食要强？！再说了，哪有家有几顷田，还不让小子读书的道理？”赵瑜说得语重心长。
台湾岛上共计八十七个村寨，各村寨地户口在两百到四百户之间。每个寨子都有一个村学，视学生人数多寡，安排下几个义学出身的先生，教授村里的孩子识字和算术，两年学制下来，一般能认识三四百个常用字，和基本的加减乘除。不过村学不是义学，上学都是要交钱的。就像另一个世界，十九世纪开国后日本，虽然学着德国普及教育，但由于没钱实行义务教育，就硬性规定父母们必须让子女入学，同时缴纳学费，如若不从，就会直接关入监狱。而东海也是如此规定，若家中有年满八岁还未入村学的子女——东海的村学也招收女孩子，但更高一层的义学却只收男性——其家中贷款的利率就会加倍收取，三年免赋的政策也会取消，待其子女入学后，才会回复正常，若是不能为子女缴清学费，也一样会照此施行。尽管这种强制性的做法时有怨声，但教化百姓是儒家最主要的理想之一，赵瑜占着大义的名分，推行起来也有足够的借口，根本不俱百姓们反对。
“就四个。俺一个，还有俺浑家和两个小子。本来还想着让两个小子打个下手，但里正和村学的先生都说了，小孩子必须要读书识字