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他们生怕自己也被皇帝给挂上去。
“娘希匹，该挂路灯的货色。”
看着离开的几个给事中，朱由校往地上吐了口唾沫。
“陛下息怒。”
这时，毕自严带着几个尚书上前到皇帝的身前道。
“京城严打之后，这种事情今后就会少很多了。”
“治标不治本，日后必然再现。”
闻言，朱由校摇了摇头，对于毕自严的乐观并不认同。
“而且，顺天府都有这种事情了，那大明别的地方呢？当地的大户不将小民当狗使唤？”
大乱之后必有大治，大治之后必有大乱。
造成这个轮回的原因很简单，官府的管理能力下降，就不得不向当地的大户妥协。
向大户妥协后，大户的势力就会更加的膨胀。
大户的势力膨胀后，就会更加的导致官府的管理能力下降。
这是一个死循环。
而大乱之后能大治的原因也很简单，大乱之中先是小民没命，然后是大户没命。
乱世的战争中，各地的基层结构被打散，而后一个有效的官府体制被建起。
上一个轮回是笑宗弘治开始，放松了对文官体系的监管，导致民间矛盾重重。
虽然正德、嘉靖前中期有所缓解，但也已经到了高压锅要炸的阶段。
嘉靖三十年开始，江南平倭，北方御蒙，西南防蛮，民间实质上已经乱了一茬。
而后，才有了高拱-张居正的隆万变法，对官府体系进行修补。
但经历了万历三大征以及几十年的摆烂到如今，官府体系又到了需要修补的时间，一个新的轮回将要开始。
而想要打破轮回，就要不定时的对各地的大户进行收割，同时完善已有的官府体制。
而历史上，谁打破了轮回呢？
汉武帝。
汉武帝初年，经过文景之治后，西汉国力的基础基本上已经夯实了，但却面对着一个麻烦的问题：朝廷能调动的国力非常有限，家富了，但国却贫了。
大汉的权贵阶级，聚敛了绝大部分的社会财富，霸占了国家的大部分利益，导致社会贫富差距令人触目惊心。
一方面是权贵豪门的“万贯家财如流水，金银珠宝尽在手。”
一方面是底层小民的：贫民常衣牛马之衣，而食犬彘之食。
面对这个景象，元朔二年（公元前127年），在接受了中大夫主父偃的建议后，汉武帝发布了一道《迁茂陵令》：“郡国豪杰”及全国资产在三百万钱以上者，统统迁到茂陵。
茂陵是什么地方呢？