少昊金天氏政权五任帝己琨娶羲和氏女子清儿为妻，立为少妃，将她封在清青。后来怀孕，于帝琨十七年，在清青宫中生下了一个儿子，取名畅楑。己畅楑跟随母亲在封地清青长大，十岁时被确定为天子继承人。
少昊五任帝己琨在帝都景芝去世，十七岁的己畅楑即位称帝，以丁丑年为畅楑元年。
己畅楑即位后，因整日无事可做，便带着一些人四处游山玩水，一次行至河北洺州地界，深深地被那里的环境吸引住了。
其实，当地也没有什么特别，但也不知他脑子里哪根神经出了毛病，偏偏就看中了这里的地理环境，突然决定在此地建都。接下来，他不顾族人的劝阻，大兴土木，在洺州修建宫室和城郭。
历时三年，新都竣工后。己畅楑旋即迁都于此。少昊金天氏政权执政时期，上古社会的母系氏族制度基本上全面崩溃，母权制被废除，父权制已经占据社会的主导地位。
各氏族以父系下传，逐渐有了清楚的世系纪录，出现了各个不同的父系宗族、家族、家庭。这些家、族、国（宗族）都各自拥有自己的巫史，设立层次不同的神龛、祭坛和神位，祭祀天、地、神、君、亲、祖，直接与天地神明勾通。
己畅楑还没来得及安排后事，就突然得了中风，什么没有交待就驾鹤西归了。于是他的十几位儿子和孙子都觊觎天子之位，唇枪舌战，展开了激烈的竞争。
结果，己匠敬凭借自己的实力争得了多数人的支持，最终坐上了帝位。
己匠敬即位后，以丁丑年为匠敬元年。他不喜欢原来的帝都，即位后不久便将帝都迁于临朐（今山东潍坊市西南）。
己匠敬执政时期，少昊政权已经极度衰败。由于少昊政权实行宽松的自由民主政策，对地方政权缺乏有力的管理，造成了地方政权恶性膨胀，一些较大的氏族部落纷纷在自己的领地建造政教中心自行设立掌握祭祀大权的大巫教主，设都立国，形成了许许多多与少昊政权相对的独立政权。
己匠敬有一位姐姐叫己昌仆，又称淖子阿女，是一位能文善武才华横溢的女中豪杰，被先帝封在蜀山，主管天象观测。
人们称她为蜀山氏。昌仆后来嫁给了黄帝后裔昌意的后代韩流，一次梦见一条直贯日月