是现在可是唐朝，封建集权社会，皇帝最大的时候。
你把一国储君安排到与这些一个寺院住持或者一座道观观主平起平坐，是不是说你们以为自己跟太子的身份是相当的？
也就唐朝社会风气还算开放，这要是放在满清时期，不要说让李承乾坐下了，只要看到这样的位置安排，负责此事的人肯定得人头落地！
当然，李承乾并没有当场发作，反正在他看来，过不了几日，这些来参加佛道大会的人，很大一部分人也就没法离开了。剩下那些，以后的日子也不会好过到哪去，没必要跟这些人计较什么。
李承乾来的算是不早不晚，这一排总共有十一把椅子，其中已经有七个坐着人了。
让李承乾莞尔的是，以他的座位为分界线，左边都是和尚，右边则是道士。
本来还奇怪古人以左为尊，为何道家这些人会乐意让佛家之人坐在左边。随即一想此次大会的主办方是佛家，倒也是释然了。
无视掉那些主动与自己见礼的人，李承乾面色平静的走到自己的位置坐下来……咱可是太子，可不是什么人都能搭理的，你要是个普通百姓哥们还能跟你唠唠，可你都去了“方外”或者“西天”了，跟你搭讪哥们瘆得慌……这是李承乾最真实的想法。
巳时过半，李承乾两侧的座椅终于全都坐上了人。左边坐着的是洛阳白马寺的一位老僧，法名智善。右边则是楼观台的一位老道，道号青竹子！
据李承乾得到的情报，这两人倒也都是一心向佛、向道的人，不过却也执着于自家发展，见不得对方比自己势大。
“青竹子道长，袁天罡是不是你们观里的人？”
“袁师伯确在我楼观台修行。”
“哦，那他怎么没来参加这个大会？”
“师伯一心向道，无心理会这些凡尘俗事。”
李承乾与青竹子聊着天，却对于一旁的智善不闻不问，哪怕智善主动搭话也是敷衍了事。
要说李承乾讨厌智善或者对佛教不感冒，都不是，他对这个青竹子同样不是很喜欢，对道教也并不是很感冒。他如此做只是刻意为止，虽然现今佛道两家争斗不休，但是道教却天生处于劣势，哪怕有皇室的隐晦支持。