对一个素未谋面的人钟情，向无数人表达过自己对意中人的钟情，让他们去他的意中人那里替他告知他的钟情。阿尔贝托的所作所为，就像著名的游侠骑士小说《堂吉诃德》里的主人翁那样。
在小说中，自觉英勇的游侠骑士堂吉诃德，他的意中人，举世无双的杜尔西内娅，这个从他脑海中幻想出来的绝世美人，是他行侠仗义、游走四方的力量源泉，精神意志的永恒支柱。
每走到一个地方，每遇到一个人，堂吉诃德都要不失时机地向人倾诉他对杜尔西内娅刻骨铭心的钟情，时不时还要让人去不知坐落在哪里的杜尔西内娅的住所，去替他传递他对她的思念。
阿尔贝托，就是现实中的堂吉诃德，他把素未谋面的未寻当做了杜尔西内娅，在自己的想象中随意构想她的性格，让她成为了他理想中的意中人，把一腔爱恋放到想象中的未寻身上，还要让所有人都知道他的痴情。
就像粉丝爱自己想象中的完美偶像那样，他钟情的是他想象出来的完美意中人。他钟情的是“爱”，是钟情的过程本身，是这种过程给他带来的美妙感觉，而不是哪个具体的人。
装着未寻的棺材从登托拉家的研究所消失后，阿尔贝托先是失魂落魄，到处找寻未寻的下落，发誓一定要把她找回来。
等得知她的下落后，他又产生了排斥畏惧心里，怕见到本人，怕见到的人和想象中的差太远，怕自己的美梦破碎。
发现未寻很难被追踪到后，他欣喜若狂，热恋之火又熊熊燃起，开始用堂吉诃德式的恋爱方式来表达，或者说表演自己的痴情。在棺材失踪之后，他逐渐找到了自己的理想恋爱模式。
所以，他需要完美无缺的意中人，只要存在在那里就好了，只要能供他想象就好。所以，在音乐广场，有机会亲身见到未寻的时候，他头也不回地走了，怕见到的真人让他的想象破碎。
如果事态没有变化，阿尔贝托这种堂吉诃德式的恋爱模式会一直维持下去。他会找各种各样的人去替他表达自己的钟情，而自己始终不去见本人。
可是，这种他理想中的状态被打破了。墨莲娜策划的绑架刺杀事件传开后，阿尔贝托震惊地发现，他想象中与这个世界的罪恶毫无瓜葛的意中人，居然和罪恶的卡