，所以大岛隔着一层雾，却无法寸进。让你们去取时之砂才能让他们离开海雾，其实就隐喻着婴孩的成长。”
王勇说：“你们能确定吗？”
专家说：“当时我们只是怀疑，直到这个看到仙境的种种，联系前后，才能作一些比较肯定的结论。”
“这里有什么可疑的吗？”陈薇不解：“虽然这些仙境是奇怪了点，而且这些居民说话是夸张了点但内核层一向光怪陆离，再奇怪再童话的也有。”
文参团的一位教授说：“陈少校，以找一个普通孩子的思路来看，这些仙境和这些居民说的话，确实夸张。但如果把这些描述看做对某个特点的形容，那就是实话实说。”
“宇宙中心，世界之主，他笑月亮就放光，他哭宇宙就流星雨。‘我走，月亮也走’。这是一种典型的自我为中心的思维特征。”
“生命的主导，生命的主宰，生命之神。在某个人看来‘万物有灵’，把所有身边无生命的无机物，也都看做是跟自己一样有生命有智慧的，这种呢，叫做‘泛灵论’。”
“世界只有一个维度。单维。注意得了高度，就注意不了容积。注意得了颜色，就注意不到形状。这个，叫做思维的刻板性或者片面性。”
“皮亚杰对于儿童的认知发展的四个阶段中的第二个阶段，叫做‘前运算阶段’，位于这个阶段的大都是2——7岁的孩子。
前运算阶段的儿童，渐渐能熟练地运用符号表征事物。这个阶段的儿童的认知和思维有几个明显特征。1、自我中心。2、泛灵论。3、思维的片面性或刻板性，守恒概念的缺失，4、思维的不可逆”
“你们目前走了前三重仙境，刚好对应的是宇宙——自我中心，玩偶之城——泛灵论，单维城——思维的刻板性其实仙境的居民说的虽然都不一样，但他们说的都是实话，综合起来，描述的其实是一个2——7岁，处于前运算阶段的儿童思维特征的不同方面。”
“我们甚至可以推测，接下来如果有第四重、第五重仙境，有可能将是前运算阶段儿童思维其他特征——比如‘不可逆’的具象化。”
王勇道：“所以，你们根据仙境之中的种种迹象，反向肯定了海国中小太阳所象征的？”
文