方征心中一动, 他知道仆牛。在《山海经》里是有记载的……
原来如此，方征根据那寥寥几句文献, 对这个墓的来源做了一番推测。
《大荒东经》载：“王亥托于有易、河伯仆牛。有易杀王亥, 取仆牛。”
是说一个叫做王亥的人, 把仆牛托付给叫有易和河伯。但是有易把王亥给杀了，带走了仆牛。
在后世有些名家的注释中，认为“仆牛就是驯养的耕牛”，是类似于财产纠纷杀人的事情。
但这个王亥可不是一般人，他是殷商的远祖之一, 《山海经》里把他描绘为“两手操鸟, 方食其头”。玄鸟是殷商神兽之一，对自然动物的崇拜, 有一个从臣服到征服的过程, 所以他们的远祖握着鸟吃它的头, 就是这种心理的象征。王亥的“王”是他的地位，“亥”才是名字。
殷商民族的先王之一，因为一头牛被人害了, 实在让人无语。所以郭璞注释的版本里, 引用《竹书》记载，说殷商的王亥在有易这个地方犯了淫罪，有易的国君叫绵臣，把王亥杀了。殷商另外一个王甲微就朝河伯借兵, 去讨伐有易这个地方, 杀掉了有易的国君绵臣。而“仆牛即王亥所淫者”。就是说当初让王亥犯下淫罪的就是仆牛。这里的仆牛就肯定不是真的耕牛了, 而是一个人的名字。
第二个版本就把普通的财产争讼，变成了国家部落之间的征伐。里面至少出现了三个部族：一个殷商先祖、一个小部落有易、一个小部落河伯。而涉及到的罪罚量刑，也包括淫人者被杀，借兵讨伐等。
方征疑惑地想，没想到记载里的“仆牛”，成为了这个样子，被锁在这种地方？就算是在郭注版本里，仆牛也只是个被淫的受害者而已，为什么变成了罪人？殷先祖王亥被杀的真相到底又是什么呢？
方征跟着往里走，他暗想，既然子锋效忠的“虞夷”就是舜臣后裔和殷商先祖那一支的混合，“王亥”“甲微”等人自然也是他们的首领……虽然按照正统朝代年表不太对得上，那些名字应该在几百年之后才出现。但就像巴甸的“山丛”和古蜀的“蚕丛”的关系，谁知道是不是部落首领起名的传统，在远古时期就存在着呢。
这条通道比刚才的要短，没走几步就又来到