不同。
这杆□□的主人就是第一个要求这样做的勇士，可见人们的思维总有共通之处，聪明人并不是只有那几个。
纪墨因此记忆深刻。
“是因为上面的咒文更有技术含量吗？”
“还是比重问题？”
“难道一杆□□不如几笔咒文的比重更重吗？还是说这种比重划分并不是因为部件之中的占比，而是技术含量占比？又或者，因为咒文与鬼神相关，所以比重更大？”
纪墨琢磨了一下，目光看向第二件作品，一张兽皮，上面记录着所有的咒文文字，兽皮不是纪墨做的，咒文也并非全是纪墨所创，文字
书写出自纪墨的手，这样一看，就像是以前写书一样，无论用什么样的纸张笔墨，其中的内容才是重要的，能够被认可的。
看了这件作品，再倒回去看第一件作品，似乎就明白为什么这杆□□也能算作自己的作品了。
脱离匠人的思维，以一个巫祝的视角去看，□□是什么材质，什么样的构造都不重要，唯有那几笔咒文才是重中之重。
而那咒文有用与否并不好说，到了危难时候，心灵的寄托，因此而来的勇气，未尝不是破局的关键，而这种关键出现得多了，也许本来是凡物的存在，也会因为其上寄托着的信念而变得不同。
一把剑，若是有着“刺必死”这样的信念加持，又有一次又一次的应验累积，也许就会真的成为所有人眼中具有那样光环特效的剑呢？
纪墨仿佛因此明白了点儿什么，再看后面几样物品也是同样的被自己加持了咒文的那种，就没再多理会，若要选择考试作品，总还是稳妥一些，选一个完全是自己所做的吧。
这样想着，便有不少光点消失，剩下的那些就全符合这个筛选条件了。
其中的石刻让纪墨犹豫了很久，因为缺乏工具，又精心选择了并非矿石的石头，再有硬度之类的限制，这个石刻并不令人满意，因为上面的痕迹太浅了，哪怕被纪墨加了颜料，也不能够保证会长久流传。
再然后就是平安牌了，木头制作的牌子，看起来还有几分精致，如同一个饰品，可以缀在绳子上当项链当手链，但木头就是木头，并不会因为经过加工而变成其他材质，这样