说了“牛”，就可以引出一个和牛词语概念基本不相关的“虫”。
这个理论就认为“牛”和“虫”位于记忆区间这个书架的相邻上下层。
虽然在人的思维逻辑上没有直接相关，但是结构上让“牛”被调用时会牵连到“虫”。
这是一种说法，一种尧言也不确定其真实性的说法。
在未确认真实性的情况下，它也可以是一种谣言。
然而，这种话，有多少人在他没有强调真假的时候会抱有警惕呢？
怕是第一时间无法确定，又懒得去查，没有去查的动力。
即使是抱着半信半疑的态度，过了一段时间，这些信息被分割放进记忆区间里。
在他自己也不知道的情况下如果被调用出来，会认为是自己想出来，又或者是在哪个权威来源那里获得的。
在不知不觉的情况下，相信和传播了这些不确定的内容。
如果是真实的，那还好说，但如果是假的，那么恭喜你，成为了谣言的传播者甚至是制造者。
毕竟一些内容切割掉一部分，就会从真实变为虚假。
但是，最关键的问题，这个时候反而不是这些内容是否虚假了。
而是他们已经相信了这些内容。
魔人认为什么要素的权重大？
魔人会和他一样对“女王”进行高度防备吗？
魔人会和他有一致的思考判断流程吗？
想一想都能够粗略地明白不可能。
某些想法，是需要训练的，是需要提醒的。
尧言之前判断认为女王是因为重要性而成为女王，然后顺利成章地做出了“推论”——
女王如果做出了什么违背魔人社会利益的判断，那么就会被魔人们毫不犹豫地肢解和破坏。
但
这实际上是尧言把自己的价值观判断结果投射到了“女王并非不可或缺”的观察结果上，形成的推测。
然而，魔人真的有防备警惕女王吗？
又或者说，魔人防备警惕女王，就一定要选择“与女王宫殿区隔开”这个选项吗？
人类总是不自觉地把自己的预设答案投射到自己所思考的对象上。
他也一样。
这是一种逻辑上