用白马将佛经、佛像、舍利，一同驮至洛阳京都”。
辛月听得津津有味，大眼睛忽闪忽闪的。
张道长手捋长须认真听着。
秦怀接着说道：“佛教最盛行的时候应该是魏晋南北朝时期，梁武帝格外推崇佛教，修建了无数寺庙。
唐代诗人杜牧曾有诗句曰；南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
这就说明了当时佛教的兴盛程度！
到了隋唐时期，佛教发展到了最鼎盛的时代。
在此期间，信奉佛教的只有上层阶级，普罗大众对于外来文化很难接受。
皇帝的喜好影响着众生的喜好，扬佛抑道的风气愈演愈烈，道家开始落寞，使许多道士转投了佛门！
刚开始佛教在中原有些水土不服，有了道士的加入后，佛教融汇了道家传统的文化内涵，借鉴了许多道教的法事、法器和礼仪，因而逐渐被本土文化所接受。
当时最出名的是玄奘法师，也就是西游记里唐僧的原型人物。
他一人西行五万里，求取真经，并翻译出一千多卷经书，开辟了佛经翻译历史的新纪元。
由此，他名扬四海，四处讲经弘扬佛法”
“西游记里不是师徒四人和白龙马吗？你怎么说只有玄奘法师一个人走了五万里呀？孙悟空猪八戒都哪去了？”
辛月不懂就问，真是个好孩子，秦怀爱死她了！
秦怀洋洋自得的嘿嘿笑道：“那是小说！玄奘法师出现在唐代，而西游记的作者吴承恩却出生在明代，两者相差九百年呢！”
辛月很配合的“哦”了一声，表示明白了。
这些典故辛月怎么可能不知道呐？聪明的女孩儿是给他机会让他卖弄！
秦怀完全没意识到，辛月正暗自发笑呢，他讲得更卖力啦：
“吴承恩写西游记的时候，肯定参考了大量历史记载和民间传说。
年轻的吴承恩才华出众，考取了贡生，但屡考不中，都名落孙山了。
深感官场的黑暗，所以写下了千古名著《西游记》，他笔下的妖魔鬼怪、神仙、道佛就是芸芸众生！
他用他的笔讽刺了朝堂，嘲讽了封建秩序，调侃了官场众生相，以此