层贵族和高级神职人员的权利，限制地方寡头政治对权力的运用。
无论新教还是天主教，都在全面改革，且带有君权集中主义与重商主义色彩，通过各项改革方案来加速经济发展，以获得平民的向心力。
之所以发生对立的战争，是他们在改革的同时，各自追求对欧罗巴的主导，说到底还是对统一的尝试。
平民稀里糊涂被忽悠，为自己的信仰舆论战斗，政治家为集中权力战斗，混杂贵族和商人为金钱的钻营，这就是欧罗巴的战争本质。
说的够多了，朱鼎顺捧着茶杯一饮而尽，又让亲卫倒了一杯。
原以为憨憨需要消化很久，没想到这次当场就问道，“父王，重商主义是您说的资本主义？这会削弱君权集中主义，有很大的冲突，他们如何掌握平衡？”
“没有平衡，他们的思维逻辑基础认为财富固定，一门心思想着掠夺聚拢财富，而不是创造财富。”
“这…岂非会不断发生战争？”
“的确如此，变着花样发动战争是饮鸩止渴，但不发动战争他们就崩溃了，从两千年前的罗马帝国时代，他们就是这种治理思维。罗马帝国的向心力很强，社会福利超高，政府不时免费发放钱粮，以换取民众对战争的支持，直到他们无法通过战争掠夺，短时间内就崩溃了。欧罗巴各国继承了这种治理思维架构，没有出现过一位大统一的英雄，延续了两千年的纷争，以后也还会继续延续下去。”
“他们会自发倒像、焚教？”
“这是基础，君王和中枢权臣是政治家，他们内心更愿意焚教，只不过没有这样的机会而已，借着我们的压力，可以轻松实现。”
“那…那斐迪南二世为何不投降焚教？”
朱承明呸一声，“承武，你这是抬杠。”
“不不不！”朱鼎顺摇摇手指，“斐迪南二世是宗教既得利益者，神圣罗马帝国皇帝对教皇国有主导影响力，这就像挟天子以令诸侯，他是既得利益者，当然不会立刻投降，但孤没有给他扯淡的时间和机会。”
“就像我们中原的周天子面对春秋战国？”
“可以这么理解，教皇只有名份，没有实质约束力。”
“孩儿想到法兰西看看，请