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长生,从养鸡杂役开始

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第二百一十六章 天音(6/7)
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有小乘、大乘之别,小乘者只为自身超脱,而大乘者则是以救济众生为要旨,可谓一个自利,一个利他。

    按照天音佛主所言,显然这里的僧众之所以不问世事,甚至之前少有外出参与俗事,便是因为这里的僧众修行的都是小乘之道,只管自己超脱。

    王魃有些疑惑道:

    “方才诸位高僧都说无上真佛乃是离经叛道之法,却不知这无上真佛的佛法到底有何殊异之处?我修行之中却并未觉得有何区别,是以心中疑惑,想要向佛主求教。”

    天音佛主闻言,笑了笑,反问道:

    “你所修行的是什么?”

    王魃也不曾隐瞒,随即便开口道:“大极乐经、慧海解脱经、般若法门经等等。”

    天音佛主闻言,点头道:

    “这正是佛门正宗,与中千世界、大千世界一脉相承,并无半点问题,不过这一派的经义倒是与东方琉璃佛界内的经义大有差别。”

    王魃不禁好奇问道:

    “是何差别?”

    天音佛主一字一顿:

    “无上真佛,走的乃是大乘佛法。”

    王魃微微一愣:

    “大乘佛法?可这些无上真佛的僧众,却个个兼具三毒,且心狠手辣、冷漠无情

    与魔修无异,又如何能是这大乘佛法?”

    天音佛主微微点头,又微微摇头:

    “看来居士的确对佛法深有研究,只不过许多时候,经义是好的,但落到实处却未必是如此。”

    “佛门大乘之道讲究的是普度众生,大灾大劫,方有大功德,方得大解脱,可若是无灾无劫,岂不是无人成佛?”

    “反倒是小乘佛教虽则显得自私自利,诸僧只管一心向善、解脱自我、得享极乐,所以其中显得笨拙,却终究是一条稳当之道,虽非众生皆能成佛,却反倒是众生真正的自救之路。”

    “而那些普度众生之法,若心怀普渡之念,便非是正念,而是执念,执念一起,天地便窄,又如何能够真正的普度众生?”

    “是以我等修行,宁可关起门来,不问世事,却也不愿为一己之私,惹来诸多灾劫。”

    “而显然,无上真佛便不是如此。”

   
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