德国，斯图亚特。
最新一期《国际新闻月报》很快就摆在了街头的报亭里，并且封面上就用显眼的标题写着“荒谬的雅利安人种论，阿道夫‘认贼作父’”。
作为近期以来，德国最风光的人物，阿道夫本人在整个德国都具有十足的话题性，而雅利安人种论也在此时的德国十分流行。
于是这份“叛逆”的非主流观点报刊迅速引发了很多人的关注。
“老板，这份《国际新闻月报》给我来一份。”一名长相颇为潦草的斯图亚特市民洛林手指着面前的报纸说道。
报亭的老板掏出一份报纸说道：“十二芬尼一份。”
芬尼是德国货币的一种，作为马克的辅币，也可以理解为零钱，如今经济危机下，各行各业都不好混，因此报纸的价格也降低了不少。
因此，现在还有闲钱买报纸的人至少收入还是比较可观的，毕竟，经济危机下只是失业率居高不下，但大部分人还是有工作的。
洛林拿到报纸后，就迫不及待的翻阅起来，说实话《国际新闻月报》的这期内容，他还是很感兴趣的，尤其是关于德意志民族起源问题的探讨。
“雅利安人原来就是波斯和印度人么！”这个观点让洛林不禁皱起了眉头。
这当然是比较粗略的说法，应该说雅利安人主要分布于中亚，中东和南亚地区，分布不代表唯一，就像印度，也只有高种姓才有资格算雅利安人。
当然，对于洛林而言，他已经在这份报纸的引导下以偏概全，把雅利安人和印度，波斯两个国家划了等号。
而且根据现在欧洲雅利安人论支持者们的说法，古印度文明和古波斯文明，就是雅利安人的“杰作”，这反而进一步加强了洛林对印度和波斯等于雅利安人的臆测。
《国际新闻月报》作为一份相对权威的报纸，它的用词还是比较保守的，因此，洛林在这个基础上加入自己的想法，这些多出来的部分就属于他个人的猜想和认知。
他接着往下读去，报纸上面开始着重围绕印度和波斯，对雅利安民人进行了介绍，换个说法，就是详细介绍了印度和波斯的人文地理。
目前印度和波斯两个国家，显然在国际社会的印象，以及他们