第四百九十八章 知耻,谓有羞恶知荣辱之心(8/10)
要一个喉舌，王谦需要的是利益，而林辅成需要的是著书立说，大家都有光明的未来。
大明有的是地方安置这些奴仆，绥远、辽东、长崎、鸡笼、吕宋、元绪群岛、旧港，这些地方都可以安置，去这些地方，的确很苦，但能活。
宅心仁厚？骗鬼都没这么骗的。
这种儒生曲解孔子之意，是对儒家的背叛。
沉冤昭雪，他也不再继续博功名了，都扔下那么多年了，八股文都不怎么会写了。
冯保略显无奈的说道：“的确要关门停刊了，不是因为无力维持，这几日，抛弃林辅成的遮奢户们又回头了，他们发现鼓噪完全自由主张，极为危险，就回头了，但不是遮奢户回头林辅成就还在原地的。”
到时候，谁再鼓噪风力舆论，王谦就跟他们对轰！
在王谦看来，这风力舆论不就是钱的事儿吗？他有的是！
京堂的完全自由派，还不敢把主意打到官厂头上，江南的杂报，足够的炸裂！他们准备把手都伸到皇帝的腰包了，这已经不是一般的逆贼了！
朱翊钧无奈的说道：“你说的有道理，是时候抓一批了，要么怎么跟奴仆们交待呢？毕竟应天巡抚、松江巡抚，都给奴仆们许诺了，若是做不到，那就是酿出更大的民变，朕其实也不想的。”
“是有什么顾虑吗？”朱翊钧有些奇怪的问道。
在人生道路上行走着的人啊，如果做事的时候，不是忠于自己的认知，不是忠于自己的灵性，那所有的一切行为都是虚伪的，并且不会有任何的收获。
把官厂扑卖给民坊，根本得不到什么好的结果，势要豪右破坏了住坐工匠制之后，并没有能力把握海贸这泼天的富贵。
这就是林辅成为何要走的原因，在学问一道上，他已经无法确定我是谁这个问题了。
是强制性的改变服饰，改变生活习惯，具体而言是改汉姓汉名、用汉文说汉话，改变生产方式，塑造价值观和世界观，以维护大明利益为第一原则的王化路线。
朱翊钧收起了完全自由派的杂报，好奇的问道：“林辅成林大师，这些日子过得怎么样？朕听说，他被抛弃了，光德书坊要倒闭了吗？逍遥逸闻要停刊了吗？”
“哎呦，