作气陈金鼓，前驱建玉銮。轻云承翠盖，丽日表朱竿。”
曲谱的很好，词也填的很好，但就是缺了点味儿，太过于庄重了些。
朱翊钧让戚继光拉了歌，点名要红巾军歌，云从龙，风从虎，功名利禄尘与土。
大明军都会这首，但这是一首赫赫有名的反歌，按照大明的叙事体系，元末失纲，天下疲惫，所以导致了百姓揭竿而起，红巾军歌有着浓烈的时代背景，大明军就是唱着这歌，捣毁了胡元京师，驱逐胡虏的。
这歌的寓意是极好的，它唯一的问题就是反歌，有谶纬的忌讳。
最后戚继光折中，拉了个《凯歌》，这歌也应景，大明京营凯旋而归，皇帝可以为所欲为，可是戚继光还是要顾忌影响的。
“万众一心兮，群山可撼！”戚继光牵了个头，太常寺乐伎实在是束手无策，她们都不会这个曲。
“万众一心兮，群山可撼。惟忠与义兮，气冲斗牛！”
“主将亲我兮，胜如父母。干犯军法兮，身不自由！”
“号令明兮，赏罚信。赴水火兮，敢迟留！”
“上报天子兮，下救黔首！”
“杀尽倭虏兮，觅个封侯！”
朱翊钧会这首歌，操阅军马的主体是京营将士，而不是皇帝，朱载堉、张居正他们搞得《武成之曲》好归好，但是主体还是宣扬皇帝威严，他很喜欢这首，尤其是那句上报天子，下救黔首，杀尽倭虏（奴），觅个封侯。
这一句他最是喜欢，代表了大明军的使命，上报天子，下救黔首。
这不仅仅是戚继光练兵的意义，也是戚继光一生的写照。
自古以来，军队就是皇帝手中开疆拓土震慑四方的工具和不祥之器，但是戚继光首倡，要下救黔首，黔首就是平民；老百姓，军队，要做的是，其伟大而崇高的理想，是安邦定国。
就这一个目标，就足够朱翊钧珍视了，军队不光可以杀人，也可以救人。
他跟着一起唱完了一首凯歌，才宣布大阅结束。
之后便是，皇帝升座，扈从所文武官员行一拜礼，皇帝传旨赏赐酒饭，各官谢恩，将台下分成东西两班，依序就坐，准备开饭。
皇帝的大宴赐席，要共