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大魏君子

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第一百六十五章 何为御兽?(2/4)
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这二字之间,御兽之道也有本质的区别。”林柯摇了摇头:

    “驭兽,意为奴役、驭使,而御兽,则是掌控、协调之意。”

    “驭兽,是将自己的兽类当为一个奴隶、一件物品、一个没有生命的死物。”

    “而御兽,则是将自己的灵兽当作了自己的伙伴,当作了平等的关系。”

    在前世,很多人养儿子、养女儿,都是有目的性的。

    譬如最经典的养儿防老这一句话,就抹杀了多少女婴,就娇惯了多少儿子?

    这种不平等的地位,一开始就注定了那种感情的不平等。

    别人没有要求你,你自己去做,和别人要求伱,让你去做,这其中区别很大。

    主观能动性!

    而像宠物,也是一样的。

    你养狗,是为了看门护院,还是为了陪伴你?

    你养猫,是为了炫耀和从众,还是因为内心孤独?

    这样的感情,是会传递给宠物的。

    这在前世不太明显,在大魏圣朝这种地方,妖物们都具有高绝的智力,于是这种感情传递就明显了。

    最简单的,士为知己者死。

    当你真正把宠物当作伙伴、朋友,甚至儿女来养。

    那当你真正需要它时,它也会视你为伙伴、朋友、父母。

    而当你和它是上下级,是彼此类似于“我给你饭吃,你给我看家护院”时。

    你不给他饭吃,他就会离你而去。

    “……故而,你们对于麾下的灵兽,究竟是在驭使他们,还是在和他们并肩作战?”

    林柯说出了自己的所想,然后拿出怀里刚刚画完的《精灵宝可兽》最后一话。

    “你看其中的萧智与电老鼠,电老鼠完全可以在挑战各个山门时出工不出力,完全可以假装自己很弱。”

    “但是结果呢?因为他们彼此信任,彼此心意相通,于是才有了一次次以弱胜强的奇迹。”

    “老师,我想问你,现在驭兽宗门们的战斗方式是什么?”

    “是一个人召唤出一堆灵兽,或者是一只高境界的灵兽,然后去群殴、去以大欺小、去以强胜弱?”

    “还是你们和拥有友情、亲情甚
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