痛苦的道：“叶兄，那，那张君钰只是个表面君子，实则是恶贼小人。
我，我跟他离开不久，他，他就猛地偷袭我。”
“幸好，我，我身上平时都有多重人阵结合可移动的地阵防护，所，所以才在他，他的偷袭下逃得一条性命。”
“他，他是儒家状元郎，实力，实力很强，光是唇枪就能伤我至此。
我，我只顾着逃命，没想到能遇，遇到叶兄。”
这突如其来的变故，让叶无锋很是震惊。
心中疑窦丛生，难道自己、蔺景耀、司雨南三人都看走了眼，那横渠书院张君钰竟是一个邪魔外道之辈？
亦或者说，他平日里儒生之中的君子、表率，都是装出来的？
是因为华夏国的礼法的约束下的伪君子，来到这个无法之地，就恢复了真面目？
很有可能。
即使儒家众圣之中，也有荀子将人性本恶，每个人的人性之中都是有和动物一般的各种欲望，甚至人的欲望要远远的比动物旺盛和繁杂的多。
荀子将这种欲望称之为人性之中的“恶”，这些恶需要礼法、规则来加强个人内心之中的约束。
而这种约束力是软约束，并没有什么强制力，一旦换了一个环境，能够起到多少作用就不知道了。