现在的南茅山和北茅山统称为茅山道院，茅山道院旧时由“三宫五观”组成，即九霄宫、元符宫、崇禧宫(三宫)，乾元观、玉晨观、白云观、德佑观、仁佑观(五观)。
如今，茅山道院主要建筑有九霄万福宫、元符万宁宫等。九霄万福宫又称顶宫，位于茅山大茅峰上。
因其位于茅山主峰大茅峰顶，故简称顶宫。万福宫共有四进殿宇，依山而建，层层而上。第一进为灵官殿，第二进为藏经楼，第三进为九霄宫的主体建筑太元宝殿，殿内供奉三茅真君圣像，第四进为升表台和二圣殿。九霄宫陈列室里陈列有珍贵的茅山「镇山四宝」 ── 玉印、玉圭、玉符、哈砚，均为宋代珍品。
元符万宁宫位于积金峰山麓，原为茅山道教藏印之处，因此简称「印宫」。始建于唐，兴盛于宋。据传宋哲宗在位时，其母孟氏误吞银针，危在旦夕，御医束手无策。茅山宗第25代宗师刘混康闻诏进京，画符让太后吞服，太后服后呕吐，针随符出。哲宗龙颜大悦，下令重建刘混康所居道观，赐名元符宫，并赐玉印、玉圭、玉符、哈砚四宝。
叶无心此次的目标就是九宵万福宫，因为在任何道场，神魂印记基本在主殿里。
九宵万福宫现存建筑均系近年重建，前有广场，东西各建山门一座，入宫首为灵官殿，过藏楼沿级而上为主体建筑太元宝殿，殿后有台曰飞升，台后一殿为二圣殿，左右分别建有白鹤厅、养真仙馆、迎旭道院、花厅、仪鹄道院、道舍、斋堂等建筑，均依山借势，层层而上。
眼前是东山门，正面是“茅山道院”四个黄色大字，背面上是“紫气新辉”四个隶书大字，左右侧门分别写着“出玄”、“入牝”，玄为阳，牝为阴。《玄牝》出自老子的《道德经》第六章，“谷神不死，是谓玄牝，玄牝之门，是谓天地根”，“玄牝之门”就是说道生万物，万物由是而出。
顶宫创建于西汉时三茅真君得道飞升之后，已经有2100多年的历史。在元代延祐三年（公元1316年），皇帝敕建赐“圣祐观”，专门供奉大茅真君茅盈。
抗日战争时期，茅山道士们一致认为“顶宫住了日本人，对革命有害，就烧了吧。”于是，茅山道士与新四军里应外合烧了“九霄万福宫”，成功将日本人赶