的影响，出现海兽葡萄镜。
盛唐时期，李唐少数民族的血统审美特点加强了，多为花鸟镜、瑞花镜、人物故事镜等寓意吉祥的图案。构图不再像传统的那样严格对称，而是采用绘画风格，但求均衡，不求对称。装饰手法也比以前增多，华丽精致，雄健豪放，是唐镜的最盛期。
晚唐时期的铜镜，就更多的是仙人宗教题材，明显刻板了起来。
不止是直播间的观众感觉自己长知识了，就是坐在一旁的黄婷婷一家也感觉学到了很多，虽然家学渊源文化气息浓厚，可是大家偏向完全不一样，能和黄天宝老太爷谈古说今的只有一位黄玉玲。
这件古董的价值是无价的，除了它足够大和完整，是因为这是一件黄天宝从国外用了一番手段才带回来的。
出手的老外还是一位贵族后裔，1900年从华夏带走了这面唐镜，2000年才“游子回家”。
普通人对于美好的事物是欣赏，强盗的逻辑就是抢劫，即使这面镜子光从金钱价值来讲不如金银珠宝来的实际。
所以文化的魅力就在与此，古今中外，没人可以逃脱华夏瑰丽的文化底蕴，孕育出的文化之花，体现在史书书籍中，体现在文物古董中。
可悲的是，有一些人，将自己的大脑封闭起来，明明在历史书上看过民族的骄傲和苦难，却去同情支持那些加害者，更有甚者抛弃了自己的母国。
石山骨不能理解，卫东风不能理解，所有还有底线良知的炎黄子孙不能理解。
如果有可能，在座的古玩圈大拿，都希望被强盗带走的宝物，可以游子归家。
这个梦想有人在去实现，有人会继承下去，愚公移山，代代不绝。