。”
张骞打量着悟法，悟法身上佛意飘飘，神内含金光，至少是一位地仙境界的佛家修行者。
张骞说到“有劳了。”
悟法带着张骞脚踏金莲，两人很快到了大雄宝刹。进入大殿之内，张骞就看见了坐在中央的弥托。
弥托身上佛光普照，头顶的一颗舍利子犹如太阳一般，散发着强烈的光芒，散发着强大的力量。那颗舍利子落下，可使一方世界坍塌，亦可以演化出一方世界。
张骞说到“拜见大师。”
弥托说到“贵客远道而来所谓何事？”
张骞说到“陛下闻得西方有一慈悲可以普度众生，所以陛下命我来西方求取慈悲。”
什么是慈悲，还不就是佛家经文吗？张骞说求取慈悲，不就是允许佛家入中土神州传经吗？
但这经是慈悲，既然是慈悲，那是不是要救一救大汉呢？
张骞是隐晦的说天子彻允许让佛家入主中土，不过佛家必须与大汉站在同一阵线之上。
弥托说到“我佛的确拥有慈悲，不过这慈悲乃是我教之秘文，不能轻易外传，不知天子愿意用什么东西来换呢？”
张骞表面上虽然没有露出什么异样的神情，在内心里却大骂弥托太过贪心。允许佛家在中土传播经文，这就代表了允许佛家进入中土享受人族气运。
有什么东西可以比得上人族气运？
大汉请佛家相助，但也拿出了人族气运，这不是已经让出了最大的利益吗？这都还不够，只能说弥托太贪心，佛家太贪心。
张骞说到“大师乃是世外高人，一般的俗物岂会放在心中，如果我大汉以俗物换取经文，岂不是污染了经文。我大汉愿以国礼将经文请回，对经文抱有最大的敬意。”
张骞的意思再清楚不过了，佛家乃是大教派，岂能在乎一点蝇头小利呢？难道不是应该在乎那人族气运吗？
只要佛家答应相助，大汉就会支持佛家在中土传播经文，有了大汉的支持，还怕不能获得人族气运吗？
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