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一切从考城隍开始

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第七百三十一章 神力退出神州(2/3)
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    东方朔说到“谢陛下。”

    东方朔有了天子剑,他的力量争强了数倍,不过天子彻的力量却弱了几分。天子的力量来自于人族气运与国运,天子彻将天子剑借给东方朔,也就代表将加持在自己身上的国运暂借给东方朔。

    东方朔得到国运的加持,力量就会增长。天子彻将加持在自身的国运借了出去,所以天子彻的力量就减弱了几分。

    天子彻知道自己将天子剑借出去,自身的实力一定会减弱。

    但就现在的情况来说,唯有将天子剑借给东方朔,让东方朔暂时拥有金仙的力量,才能让东方朔有能力去调和灵气,暂缓灾劫。

    至于天子彻他自己,他的力量虽然减弱了几分,但依旧不是一般的金仙能够比的。再加上只要天子彻不出皇宫,就没有人能够奈何的了他。

    天子彻说到“调和灵气暂缓灾劫的事就交给你了。”

    东方朔说到“只要臣有一口气在,就不会让大汉境内出现灾难。”

    东方朔手持天子剑,所说不能一直调和灵气,但至少可以在百年之内不会让灵气出现一点稳定,可以保证大汉境内一百年的风调雨顺。

    就算解决了这件事情,天子彻依旧处于劣势状态。

    儒家现在被道家牵制住了,兵家损失了一位金仙,只剩下了两位金仙。兵家家主蒙恬也受了损伤,兵家对天子彻的帮助是有限的。

    天子彻在心中思索,自己还可以从哪里找一个帮手呢?

    这时天子彻突然想到佛家,佛家虽然一直未入中土,但实力不比道家弱多少,如果能够将佛家拉到自己这边,自己就可以高枕无忧。

    天子彻已经在心中盘算了,他知道佛家一直想入中土,但被道家所阻止,再加上没有一个好的契机,所以佛家一直无法入中土。

    将佛家拉到自己的阵营里,借佛家之力对付道家。让佛家与道家相斗,自己就可以坐收渔翁之利。

    佛家势力一直在西方蛮夷之地,为了表示自己的诚意,应该要派一人去请,究竟派何人去请呢?

    天子彻环视了一下那些大臣,那些大臣不是儒家之人就是兵家之人。儒家兵家虽然希望压过道家,从而享受人族气运,但并不代表他们愿意佛家入中土。

    因为佛家一旦进入了中土,就会多一方势力来争夺利益。

    天子彻知道儒家和兵家之所以站在自己这边,还不是因为事成之后可以代替道家享受人族气运。如果让他们知道佛家入中土,他们说不定会拂袖离去。

    天子彻同时结盟儒家和兵家,一是因为道家不是一个儒家或一个兵家可以对付的,二是因为事成之后,儒家和兵家这两方势力定会因为利益争斗,他也好掌控一些。

    平衡之道,天子坐高台,大臣分两边,这样最好驾驭达成。

    如果说大臣之中有三方势力,三方势力就比较稳定了,天子就没有那么好驾驭。两方大臣争得越凶,天子就越好掌控那些大臣。

    其实引佛家入中土,不止儒家和兵家会反对,其实天子彻也有一些不愿,但没有办法,自己现在的处境不妙。

    到场的这些大臣都不适合去西方蛮夷请佛家入中土神州。这时天子彻的脑海里闪出一个人名,这个人就是张骞。

    张骞在大汉集团的官职并不高,但他不是儒家弟子,也不是兵家弟子。张骞应该是来自于火云洞,既然是来自于火云洞,那就比较可靠了。

    天子彻说到“神道之力已经退出了神州,这就说明天界开始相助道家。这对于我大汉来说绝对是一次重大的打击,我们一定要同心协力,才能渡过这次劫难。”

    那些大臣纷纷保证自己与大汉共同进退。

    天子彻又交代了一些事情之后,就让他们各自去办自己的事了,同时天子彻将张骞召进宫。

    张骞年纪不大,修为也不是特别的高,但身上的气息格外的与众不同。不管是哪一位大臣,他们都好像无法融入皇城之中,而这位张骞好似真正的融入了皇城之中。

    之所以会有这种感觉,全是因为那些大臣皆是儒家弟子和兵家弟子,就算他们加入了大汉朝,其实人族气运和国运并不会完全接纳他们,只要天子一声令下,那气运就会反过来镇压他们。

    张骞不同,那些气运好似天生对他有一种亲和力一样。

    正是这个原因,天子彻才会猜测张骞来自于火云洞。火云洞中的人,就算不是三皇五帝,也是最纯粹的人,用人族气运是无法对付他们的。

    天子彻说到“我有一件事交代你去做,这件事事关重大,不能与任何人讲。我希望你能够去西方蛮夷,请佛家入中土。”

    张骞说到“陛下请放心,我一定会将佛家请入中土。只不过我西出蛮夷之地,恐怕会引起那些人的怀疑。”

    张骞一听到天子彻说请佛家入中土,他就知道了天子彻的目的。既然天子彻要请佛家入中土对付道家,他这个做臣子的一定要办到。

    只不过他一个大汉臣子,突然去西方蛮夷之地
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