萧焚安静了一会儿，抬头看着桂小五郎，认真的问：“请问你的姓名？”
萧焚刚才考虑了很多事情，当然也包括这一点。之所以考虑这一点，是因为他对自己的行动进行反思，忽然意识到，无论是哪个试炼世界，都不可能完全脱离世俗的影响和支援。在明朝试炼世界中，有着魏忠贤和袁道人，在山海关外的试炼世界中，有君子。在中世纪的试炼世界中，那些舍生忘死的骑士们同样是萧焚对抗恶魔的最大支援。就算在现实世界里，如果没有埃及军队在前期奋力阻挡，精灵帝国的那些精灵们可能已经让这个世界变得一塌糊涂。
萧焚隐约有着这些记忆，只是对于这几个人的姓名和具体情况记得不是非常清楚，所以也无法在听到姓名后将脑海里的记忆一一对应。直到今天，他听了桂小五郎，也就是木户孝允的解说后，忽然意识到，也许这种死亡并不是一种巧合。
从这一点上讲，恶魔反而比觉醒者们更容易涉足世俗世界，并且改变这个世界。
这个问题问的非常无礼，就连之前一直沉吟的西乡隆盛也猛然睁开了眼睛，想要说些什么。倒是桂小五郎对此没有什么恼怒的表情，他重新正坐，然后对着萧焚鞠躬，说：“我的名字是，木户孝允，请多多指教。”
“用世俗对抗世俗，尽可能的剥夺恶魔的优势，这是我们现在最好的方法。除此之外，别无选择。”
相对来说，东方守护者中，能够做到更好一点的，反而是扶桑的守护者们。从与织田信长的战斗中就可以看出，扶桑的守护者们尽可能的融入到了世俗之中，然后利用世俗对抗世俗。如果没有那些世俗的士兵和将领将整个本能寺围困，如果在此之前没有那些普通和尚火中殉死的奉献，以当时东方守护者的实力，根本就杀不死织田信长。
唯一的遗憾是，贪婪，这个绕不过去的障碍让这种摸索变得极为艰难。尤其是世俗的人类，他们的贪婪让觉醒者们的努力往往受到更大的限制。
“那是目光的局限啊。”
只不过不是扶桑不产生战略家，而是那个恶魔不会允许扶桑拥有战略家来威胁它的存在。
萧焚同样认真的回礼，然后说：“我现在已经知道了，恶魔很快也会知道，所以，真正的危险不是我，而