所以，对爱德华神父来说，强制世人进入“苦行”的状态，便是对世人的引导，便是最真理的维护和颂扬。哪怕被世人误解也在所不惜。
而这样的一个怪物，却正是其制造者，爱德华神父对末日真理的理解——世间皆苦，真理必然从苦行中追寻，末日必然到来，这便是对世间之苦最大的解放，是万物所遵循的真理。自身于苦行中所感悟，超脱，是个人的修行，而帮助他人去理解这份苦行，也是对真理的实践。渡己之时，也渡他人，正是传教者的正理。
而且，哪怕是面对众集的对手，纳粹也仍旧没有派出援兵的迹象，是想要通过这场战斗，来检测异化右江的极限吗？他们对异化右江的信心也是显而易见的。
统治局的非人群体和超聚体沙耶，无论从数量还是质量上，都比最初狙击异化右江的我们几个神秘专家更强大。哪怕统治局的非人群体本身并非铁板一块，沙耶更是敌我不分，但异化右江对它们的每一个而言，也并非是可以结盟的对象。
用他的话来说，超聚体沙耶大概就是“尽苦行法——沙耶五蕴皆苦曼陀罗”的完成品吧。
感染沙耶病毒只之生命，所感受身受的一切，皆不存在其认知中的美好——这就是他之所谓的“沙耶五蕴皆苦”。虽然出身自欧洲，但爱德华神父却参考了更多的东方神秘学的哲学思想，结合现代科学，以及来自统治局的神秘技术，最终制造出的病毒强制苦行法。
是的，沙耶之所以被他制造出来，并不是为了特意去摧毁什么，折磨什么，更不是末日的起因，而仅仅是为了在这个世界散布“苦行”。倘若在这个“苦行”的过程中，摧毁了什么，折磨了什么，那也只是一个阶段，一种过程，而并非目的。
nog联合队伍的铆钉等幸存者和中继器玛索，五十一区的命运之子诺夫斯基和四天院伽椰子，末日真理教的数百巫师们，统治局遗产的非人存在，独行者爱德华神父和他的教义造物“沙耶”，再加上纳粹的最终兵器“异化右江”——终于，所有上得了台面的角色都在这个黄金的剧场中粉墨登场了。
无论再如何非议，眼前的事实也无法改变。爱德华神父理所当然做到了他能做到的，不仅仅是统治局的一部分被魔法阵召唤而来，超聚体沙耶也搭上了