“其后四十年，他开宗立派，将自创的功法传播开来，随后一众与他一般无二，不能修习功法的天生废骨，竟也由此功法得了那万分之一的机遇。而且竟个个都是修行无比神速，其宗由此一跃成为天下最为顶级的门派。
“可正是在其七十又五的当头上，无缘无故，无因无果，一天深夜。此人溘然长逝，毫无征兆。而几乎在同一工夫，他的亲传弟子中的最卓绝者，凭依大宗师的修为竟在六十岁的关口暴憾长终。而这突发暴死的几人又尽无子嗣，宗派由此大乱。
“后过了二三代才渐渐复苏，当时几年间，此事当真称得上一迷。不知为何，此派中人充其量也只能活得正常修武之人的一半水平，坊间街头，能见之处均是议论纷纷。呵呵，依着常理，这世上岂能有从天而降的便宜来？正所谓世间有黑必有白，有明必有暗。功法也是同理，有得必有失，有进必有退。怎能有如此完美，使人进步神速而又毫无牺牲好似白捡的功法？
“正所谓瑕瑜互现利弊交相，这个功法看似十分逆天。但其实是过分压榨了人的寿数，过度发掘了人的潜力，一旦此法练成，的确进步神速，在他们那个体系内出类拔萃轻轻松松便可同境界无敌。
“但无论是其中何人，功法练成寿数立刻缩减一半。而且还有一大弊端便是，若修得此功法，则无法生育，终生再无子嗣，别说享受天伦之乐，这一生绝无家庭一说。短命又断子绝孙，这手段当真是有些阴狠，说是忽生忽死也半点不为过。
“至于功法原理，便由教内一人引路，运气贯体。初代所传之法代代相传，其实自己运功破禁倒也可以，但功成可能太低，初代本也尝试过令人自发破禁，但却无一人成功，无奈之下应用了相较之下更安全的路数。
“即便如此，此法依旧极为凶险，成者五不存一。若挺不过去。便一去不回。轻者走火入魔，重者当场暴毙，而气意也由此变化多端，根本不由自己控制。一旦压不下暴乱的意，劫数定当难渡。最终也只有疯魔入脑，见人就伤，最终爆体而亡，死相极惨。
“入宗之人一般也是七国之中身体瘦弱，受尽凌辱之人。于他们而言，这一功法就等于是给予新生，因而这些人也是对教义极为遵守，对教派极为忠诚。教派之内十分团结，本来由着他们壮