样的，自己才华天赋并不符合出生州修行主流，所以来到玉州中央学院这样综合性较强的地方来发挥才能。
有的则是像刘文那样的诸天旅人，定居到永王朝，而其他州的中央学院相对与玉州中央学院来说，小众修行路径尚不完整，所以只能来玉州中央学院进行进修。
总之众多的外来人员充斥在玉州中央学院之中，主流与非主流的修行路径相互碰撞，最后才形成了现在的玉州中央学院。
粗略浏览了玉州中央学院的基础资料，在发现并没有与脑海中之前所了解到的信息有冲突后，卫无忌将注意力集中到了第二个部分，也就是有关于他们这群特招人员的内容上。
玉州中央学院原则上只接收准蜕凡境界及以上的修行者，也就是完成筑体境修行，开始确定自己修行路径，正在处于选定超凡能量环节准备进入到蜕凡境界的修行者。
并不会接收没有完成筑体境修行的人员，这些人员本应该由地方学院负责教导，只不过这样的情况，在永历170年文帝登基之后发生了变化。
随着永王朝三大战役中最后一场战役——《革新之战》，在永历150年彻底落下帷幕，永王朝正式进入到了和平时代，社会水平极速上升，普通人家的生活水平也随之提高，加上几个无限流主体的“鲸落”效应。
民间与诸天万界之中出现了大量天才，这其中甚至有能达到“诸天评分”人才，面对这样人才，以往筑体境只靠地方学院培养的方式，已经有些捉襟见肘了，毕竟作为一个自创出道路的人才来说，地方学院所能够提供的知识和环境，无法满足这样人才的继续进步。
所以在文帝登基之后，便进行了相应的改革，各州中央学院每年都会有五十个名额，来提前招收那些筑体境界诸天评分、或者是在天骄评分，但有极大潜力更进一步的天才。
这些名额有一部分由地方官方推荐，一部分由每年循环去到各个地方学院讲课的中央学院老师掌握，做到最大程度的发掘每一个人才。
卫无忌就是今年鹏城官方推荐到玉州中央学院进行学习的人员，他们在抵达玉州中央学院之后将会进行六个月的集中摸底训练，在完成训练后，成绩合格的人员才会与当年的新生一同正常开始学习。