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长生十万年

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第一千七百七十七章 斩邪(2/2)
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齐鲁七侠真是仗义,不惜损耗寿元,也要斩了邪魔!”围

    观的路人之中,一些懂行的读书人,无不动容。

    “自汉武帝时期,儒教大兴之后,历经两千多年发展,出现在了很多分支,诞生了很多阵法。”

    左雅儿,目带凝重:“我听爷爷说过,斩邪剑阵威力巨大,当世能斩出,这一剑的大儒,也唯有——稷下剑圣!”最

    初的儒者,只读书修身,敢一怒上金銮殿,当众喝斥天子,不惧生死。

    春秋战国时代,诸子百家争鸣,最大的两大教,分别是墨家和儒家。但

    墨家称雄的时代,墨家才是天下第一显学。

    墨家弟子遍布天下,势力极为强大。而

    墨家的矩子令,更是号令天下墨者,拥有莫大的权势。

    和儒者不同,墨者精通于武功、器械。

    留下了“墨守成规”,的经典之战。墨

    者要守护的城池,无论你多凌厉的攻势,那都别想攻下来。

    但儒者,却只读书,手无缚鸡之力,这在乱世之中,自然会沦为悲剧。

    到了秦始皇时代,焚书坑儒一出,儒教几乎覆灭,伤亡极为惨烈。而

    那一次血的教训,促使儒教转型,诞生了全新的流派。这

    个流派,以儒学为根本思想,学习佛道二教,开始吐纳打坐,内炼一口气。

    这就是后世,儒教坐下的礼仪——正襟危坐,的由来。

    越厉害的儒者,越喜欢静坐,用“正襟危坐”,才内炼一口气。只

    不过,儒教内练一口气,是用来防护自身,避免被鬼神攻击,而不是用来杀戮。

    但儒教的一些分流,将这些功法的杀戮之力,进行了升华……
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