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峨眉祖师

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第六百五十八章 黄粱大梦尘嚣盛,斧劈天地挂红尘(1/2)
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    四十多年前,那是在一座深山之内。

    而所有的仙圣消失之后,在黄粱木上,有一些方正的果子结了出来。

    对于关山月来说,故友是记忆中一个极其有趣的人,他经常疯言疯语,开一些奇奇怪怪的玩笑,但是随着认识时间的推移,他的情绪也变得有些平稳下来,直至后来,几乎没有了感觉,做什么事情,都讲究极端的公平。

    数位地魔惶惶不安起来,那天上的光明在震动,等了没有多久,法天的化身终于降下,而血坞的地魔们站起身来,对着法天就直接出手了。

    那是最后一次询问,而故友也说过,什么缘法未到,于是关山月也就没有强求,直至许多年后,故友逝去,关山月心中才升起一丝后悔。

    太上,这个词汇关山月自然不陌生,毕竟第三轮纯阳圣境中的那位就是平素中所说太上,那是一位天尊,而太真山若是说起纽带关系,和纯阳圣境也是有千丝万缕的联系的。

    “随波逐流,众生为掩,众生为饰,者嚣者嚣,这第四阵,请大家做一个梦。”

    无数的神仙在黄山的崩塌与升起之中来回走动,不时看见各个仙魔神妖打下法术,或是驾驭雷霆,或是挥手火光,亦或是摘星捉月,担山赶日。

    夕阳中有乌鸦飞过,在草庐的前面,故友为他泡上了一壶茶水,同时在和寻常一样说着一些山下人间的事情。

    ……

    十位地魔升天,虽然伤痕累累,但是仍旧战意激昂,而法天化身没有面目表情,只是对准前方踏出一步,陡然一掌劈了过去。

    这里仍旧在战斗,巨大的轰鸣声与气浪回荡云霄之外,卷起滚滚黄尘。

    “梦中安静,梦中安宁,子不得语。”

    这个事情,要回到四十多年前来讲。

    黄世云霄之上,有十道光雨化作流星坠下红尘。

    “嚣者,嚣声,尘世甚嚣。”

    ……

    故友当时说了很多,但其中,所说的一些词汇让他感到奇怪,尤其是他说自己是太上一化,是太上的化身,是公正的执行者,应劫的地方不是在阳间,而对于关山月来说,故友开玩笑也不是一次两次了,自然也就没有放在心上,后来回去也没有提这个问题。

    法天的声音隆隆而响:“者从人语,是为人言,亦指人身,嚣之一字意有烦恼嘈杂,人向四面八方发音得回,纷纷扰扰,是为嚣字。”

    后来,故友下山离去,并且让自己不用再去寻找他,于是关山月也答应了这个请求,直至后来,在二十年后,关山月找到了他的坟墓,而里面并没有尸骨,只有一些衣衫。

    因为关山月的心中,产生了思索的情绪。

    ……

    大神通互相施展,宛如亘古神话中描述的那样,又像是不曾经被记载于野史传记中的神仙经历,他们的法在轰鸣,而黄山在不断升起与崩溃。

    昏黄的光照耀着乾坤,连山林与云霞都披上金色的衣裳,关山月记得,那是自己最后一次见到故友,而他仍旧居住在山林之中,守着那破烂的草庐不愿意离开。

    清静法天。

    “天地万道,阴阳并起,有阴便有阳,有阳便有阴,那么物极必反,在喧闹的尘世中,反而最能隐藏人的自身。”

    各山的排位在变动,有升上去的,有降下来的,而神道的天位降的比较严重,而魔道,当初逃过一劫的魔门都没有事情,至于血坞他们,已经准备跌下法天了。

    但现在,关山月突然想起了这个事情,于是一道念头从心中陡然升起。

    不去论道,直接与化身战,用强的来让自己留下。

    而关山月同样在询问,再问他究竟愿不愿意修行。

    那个家伙……故友,是不是没有死呢?

    ……

    至此之后,关山月就和故友永远的分开了,对方已经前去幽冥,再也不存在于人间。

    而在那次谈话中,关山月清晰的记得,故友说到了四个字。

    九天之外的黄粱木被无相道人施展出来,此时伴随着法天的声音,刻印在所有人的眼中。

    太上一化的出现,这些神仙们有的人则是明白,有的人则是不知道,但如关山月这种人,他自然是知道此四字代表着什么含义的。

    “太上一化”。

    “黄粱一梦,谁若破之,谁便入第五阵。”

    红尘境内的变故影响异常之大,原本以为第九轮斗法越强越好的神仙们,在看见龙伯巨人的斗法条件后也不由得目瞪口呆,随后就是突如其来的愤怒,紧接着,那一位又一位年轻的山河之主被打出红尘,他们也不由得气急败坏。

    黄世境。

    “至于规则,就是者嚣二字,尘世喧嚣,你我他人,皆不过光阴之中匆匆而来的行者,走而走而,最后看见的,是梦还是真?”

    但是没有光雨,因为他们已经入了梦中,并不是跌出红尘落败。

    毕竟,不是在阳间活着,难道还能是在阴间冥海活着吗?

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