至于“王安石变法”就更不用说了，连王安石自己都在为了打击政敌而“变相执行”。
曹文诏，孙传庭和秦良玉在检荀楼的住处坐着，四个人围住火堆，小声的交谈，其实崇祯皇帝朱由检是没有说什么，他也不想说什么，心里在想着自己重生以后的事情，觉得哪里还是不对劲。
也可以说是他的立场不够坚定吧，或者说，换了任何人，一旦发现能够有一个更快的捷径，无论这捷径通往何处。都很难把握住自己！
崇祯皇帝朱由检认为，这才是“商鞅变法”没有“人死政废”的最最重要的根本原因。
对一个政府来说，最可怕的是什么？不是“政治危机”，不是“经济危机”，更加不是“军事危机”。能够从根本上毁灭一个政府的是“信任危机”。商鞅“城门立木”的故事基本上大家都耳熟能详。正是通过这种方式，商鞅确立了自己所代表的变法派政府的公信力，使“商君变法，说一不二”的观点深入人心。而之后的“太子犯错，刑太子之师”更是震慑了所有官吏使之不敢不严格执行新法，才使得变法得以顺利实施。
这种情况最终将导致变法者成为众矢之的。
二、君王支持力度大。商鞅变法时得到了国君的全力支持，甚至可以说到了“言听计从”的程度。就连太子的面子都不给。
2、除世卿世禄制，鼓励宗室贵族建立军功商鞅变法对旧有的勋贵势力的利益剥夺最大的就是“废世卿世禄制，实行二十等军功爵制”。
但仔细想想又不对。以上特点不只是商鞅变法才具备的，其他的变法也完全具备。以上的答案过于流于表面。
也就是说，“世卿世禄制”类似我国建国后曾经施行的“固定工资”式的“铁饭碗”制度。
商鞅变法、王莽改制、王安石变法、张居正改革并称中国古代四大变法。这四大变法之中只有商鞅变法没有“人死政废”。为什么只有商鞅变法这样，而其他的变法都最终失败了呢？
崇祯皇帝朱由检通往现代的捷径，可以让他快速的取得科技，可以快速的取得大规模的杀伤性武器，这就非常的难让人再沉下心来去搞什么改革，去搞什么体制，那些事情，有多繁琐，崇祯皇帝朱由检看着他从现代整理的比人还高的法律条文就很清楚，曾经，他都想过要放弃改制了！一旦让大明整体性的度过粮荒。整体性的利用大毁灭性的杀伤力武器使得军事有一边倒的优势，其实用什么体制。对他来说，都无所谓！
他重生之后，如果不能够再回现代的话，可能兴许比现在的局面还要好一些也说不定，就因为能够回到现代，能够一次次的提升大明的科技，让他将着眼点，并没有完完全全的将重心放在改制上面，并没有完完全全的将重心放在变法上面，他原本在自己刚刚重生的时候，具备很强大的信心，就是因为那个时候，他是将重心放在变法上面的！
“张居正改革”首先就是变法者本人死的过快，且没有得到皇室的有力支持。
要知道，中国自古以来最有名的政治现象就是“上有政策，下有对策”。如果变法者自身都不能做到毫无偏差的严格执行，那么当变法的政令最终执行到百姓身上的时候，只怕是这份政令已经被“对策”的面目全非了。
三、敢于同旧势力斗争。
卿是古代高级官吏的称呼。世卿就是天子或诸侯国君之下的贵族，世世代代、父死子继，连任卿这样的高官。禄是官吏所得的享受财物。世禄就是官吏们世世代代、父死子继，享有所封的土地及其赋税收入。
四、取信于民，得到百姓信任
正统教育中，商鞅变法成功的原因有以下几点：一、顺应理历史潮流的发展趋势。
而其他三个呢？
二、制定了一系列具体有效的办法。
“王莽改制”几乎成了“朝令夕改”的代名词。
三、变法施行时间。商鞅自公元前356年开始变法，至公元前338年商鞅被秦惠王“车裂”于彤，灭商君之族，商鞅变法一共已经实施了十八年。
如果仔细分析商鞅的变法内容，就会发现两个非常有意思的政令。
跟洪承畴比起来，现在的这帮义军首领们，可以被洪承畴一个人的智商就给完爆掉！
如果不是处于末世，乱世，其实在资本主义社会早就有了萌芽的明末时期搞改制，真的是事半功倍的！崇祯皇帝朱由检的信心，在重新提振当中！
1、励军功，实行二十等爵制
四、政府公信力的确立。
张献忠被高迎祥一通开导，也就不便再说什么，但是内心中是不认同去北京的见解的，其实李自成也并不认同舅父高迎祥，还有大首领王自用想攻入京畿地区的见解，现在不单单是缺衣少食的问题，而且，自从大军进入山西之后，也没有遇到过大股的官兵围剿，这是非常反常的事情，李自成一直觉得哪里不对劲，但是具体怎么个不对劲，他也说不出来！
当然，以上三点只是辅助原因。崇祯皇帝朱由检