“高上洞元，兀生九天~~”
按照道家的功法来理解，这段话的意思就是，虚空之际，孕育元气，元气生于万灵。
元气生于九天之上，下入人身，居五脏之中，领祖元气，尽体虚玄之大，则能契微合道。
韩重拜师时曾经被老道爷留在茅山，深入的学习了道家功法以及道家思想，对于道家的东西说不上多精深，但至少还算是熟悉。
道家讲究道法自然，追求天人合一，外求诸天，内求诸己。
简单来说，就是认为身外为一个大宇宙，体内是一个小宇宙，如果能够洞悉大宇宙的奥秘，就能推动小宇宙的发展。
而通过修炼，提升小宇宙的发展，也能够与大宇宙和谐统一，这样就可以实现道家所追求的长视久生的目的。
韩重以往只是将其当做一种思想，或者是道家学说来理解，却没有想到这道家的思想居然直接洞悉了宇宙的本质，甚至将宇宙的本质与人类自身结合到了一起。
韩重的内心无比的振奋，如果要是按照这个来推测的话，人类对于宇宙的探索以及思想上的理论高度，完全不弱于九黎文明。
而人类缺少的，只是将这个思想转化为实际！
只要将遮挡人类头顶的那层纱幕解开，让人类知道在局限之上还存在怎样的风景，相信以人类的智慧，必然迎来迅速的爆发期。
当然，韩重也知道，这只是自己暂时想想。
首先在神庙这一层，就不会容许人类在这一方面有所逾越，所以归根到底还是要先打破神庙对人类的禁锢和封锁。
抛开这些纷乱的想法，韩重又将关注点重新放在了眼前的印记之上。
韩重先前之所以激动到无以复加，也正是因为通过上清大洞真经的这段经文，让他意识到，九大原始印记虽然来历非凡，但是其诞生在这个宇宙中，就依然无法摆脱这个宇宙的本质。
诞生于宇宙虚空之中的九大印记，从根本上来，与“高上洞元，兀生九天”所蕴含的“道”法如出一辙。
自己之前妄图将自己的意识，融入印记之中，这种做法从一开始就是错误的。
如果大胆一点来此猜测的话，应该是宇宙诞生之初，虚空宇宙中孕育了原始九大印记，而在印记诞生之后，