“无初有终”，这里与之相比的是九二，它们是不相应的。这里没有得到九二的帮助，但是还有终，因为九二毕竟还是向他表示一种顺从。这里讲到“先庚三日，后庚三日”，这庚是十天干中的“庚”。十天干是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。庚日已经超过半数以上了，如果再往前数三日，那就是丁，再往后数三日为癸。丁是叮咛在先。后庚三日为癸，癸就是揆度，揆度就是揣测。这样叮咛在先，揆度在后，办事谨慎严密，那肯定得吉祥了。象曰：“九五之吉，位正中也。”这里九五能得吉祥，当然是因他居中又得正了。
上九：巽在床下，丧其资斧，贞凶。
象曰：巽在床下，上穷也。丧其资斧，正乎凶也。
爻辞解析
这里又来了一个在床下。九二在床下，是用了一种手段，所以得到的是无咎。但上九在床下没得到什么，而且丧失了资金。贞凶，又正又逊为什么还凶呢？看象辞。“巽在床下，上穷也。”这上九无路可走了，已经是最上爻了，说明上九已经居于穷极之位了。“丧其资斧，正乎凶也。”这里是凶险，这个凶险是因其过于卑贱，这样是不行的。
卑是一种谦卑，而并非指降低自己的人格。九二钻到床底下是因非常情况下采取的非常手段，同时也是为了表示自己的一种诚意，所以在床下能得吉祥。但上九，钻到床下却是丧失人格了，这完全就是玷污了巽的意义，把巽的本意完全贬低了。