香传奇》中，明确地描述过“暴雨梨花针”这种暗器。“扁平如匣”，射出的是二十七枚银钉，“急中之急”，但是对于潼浊这种看书的时候也会瞎想的人来说，他情愿按照自己的想法来构设暗器的形态。想必古龙先生也不会介意读者在脑中瞎改自己的作品。
潼浊脑中的“暴雨梨花针”，会射出如暴雨般急速密集，但是却细若牛毛蚕丝的坚韧毒针。怎么会这么瞎想，或许是因为潼浊看的武侠小说太过于多，而且想象力也太丰富了一些。当一些情节反复看了很多遍之后，细节虽然记得不太清楚，但是会有很深的变异印象留在脑中。
潼浊脑中的“暴雨梨花针”，是一个大杂烩，融合了机括暗器，以及他最喜爱、最崇拜的武侠小说巨匠金庸先生笔下的“玉蜂针”。提到玉蜂针的时候，潼浊还会直接想到玉蜂针的姐妹暗器“冰魄银针”，以及因为金庸先生而名传天下的一句词“问世间情为何物，直教生死相许“。
元好问估计是想不到的，一直只在文人墨客中大受赞扬的《摸鱼儿·雁丘词》，会因为一本武侠小说名传天下。他估计更想不到的是，后人给了他三个国籍，金、宋、元。
自《神雕侠侣》面世之后，《雁丘词》最佳名句，从”天南地北双飞客，老翅几回寒暑“，变成了”问世间，情为何物，直教生死相许“。
但是枷因这个陷阱想到的更多的是另一首不太出名的古词，宋朝蒋捷的一首《解佩令·春》。
”春雨如丝“一词，便出于此词。
这个陷阱，枷居然有兴趣给它起了一个名字，叫做“绣红袅”，或者叫做“孟婆合皂”。这两个名字同样出自《解佩令·春》，便是“春雨如丝”的下一联。“春雨如丝，绣出花枝红袅，怎禁他，孟婆合皂”。
“红袅”是红色的花在雨中朦朦胧胧的样子，而“孟婆合皂”的意思并不是奈何桥边的孟婆婆做肥皂，这里所说的孟婆是风神，“孟婆合皂”的意思其实是“风神点兵”。词中“孟婆合皂”，说是风神点兵把花都吹飞了。
在神话传说中，孟婆是尧帝的女儿，是一名风神。封她神位的南朝陈人陆士秀，北齐的李騊駼不知是出使还是逃亡到南陈时，问及“孟婆何神”，被陆士秀糊弄了，《山海经》里面没有孟婆，是陆士秀