经过一夜的发酵，白鹿书院文擂之事，已飞速流传了出去。
秦国各方势力，此时都已知晓白鹿书院除了林采臣之外，竟然还有另外一位儒道天才。
他的名字叫沈知鱼。
沈知鱼不具儒道修为，竟开创了新的画道技法，并以画入道引来雷劫，令人惊叹！
各大书院都纷纷感叹，白鹿书院不愧是儒道执牛耳者，钟灵毓秀，人才济济。
此事过后，有好事者将沈知鱼和林采臣两人并称为“白鹿双壁” 。
随着沈知鱼横空出世，以高姿态进入了世人的视线；各势力也渐渐怀疑，“天生圣人”是否就是白鹿书院“双壁”中其中一人。
虽然说画道也属于儒道之一，但想要开创新的画道，非大儒境不可。纵观秦国历史，只有沈知鱼一人特殊，以微弱修为，安全的渡过了雷劫。
虽然，沈知鱼引发了“半圣雷劫” ，但实际上，相信沈知鱼是“天生圣人”者，还是少之又少。
毕竟，沈知鱼作画时，没有儒道修为。
倘若，沈知鱼是“天生圣人”。他们绝不相信，白鹿书院会这么轻易让沈知鱼暴露出来。
因此，大多数人认为，沈知鱼只是单纯的对“画道”造诣很深，并没有将“天生圣人”与沈知鱼联想起来。
所谓圣人，就是在一条路上走到极致的人。
而儒道圣人，不仅仅在于儒道学问渊博，更在于儒道修为的恐怖和深不可测。
儒道学问和儒道修为，两者缺一不可！至上、至强、至极，乃称之为圣人！
“沈知鱼可能是天生圣人？不，怎会有这么弱的天生圣人？ ” 这是或许就是大多数人最真实的想法。
世人常常喜欢自作聪明。
但有时候就是这样，虚则实之，实则虚之。就像一盏灯光，明明白白的摆在你眼前。但由于光太亮，人们往往关注灯光本身，而容易忽视灯光下面的黑暗。
所谓灯下黑，就是如此。
不得不说，白鹿书院在沈知鱼误打误撞之下，走了一步好棋，成功地扰乱了各方势力的视听。
不过，在白鹿书院沈知鱼的另外一个身份，还是被人扒了出来。
众儒生，已经确定了他就是王明阳的亲传弟子。