，戴上它，任你有多高的魔法水平都无济于事，给莫里亚特戴上，料他也翻不了身。
……
马车缓缓前进，城墙内的世界少了很多喧嚣，但是多了一些残酷。披甲按刀的巡逻队肆无忌惮压榨着百姓，都是一些以光明神为名义为非作歹的凶徒。
他们铠甲上的教廷徽章是最好的保护伞，任何敢于反抗的人都会被冠以异端的帽子，轻则罚款，重则处以极刑。
街边传教的传教士在台上演讲着，周围的一些信徒齐齐应和。在这个光明教廷的鼎盛时代，传教士存在的意义与吟游诗人无异，多是宣传光明教廷的政策和福音，属于宣传人员，是教廷的喉舌。
这些人的待遇优厚，收入是普通市民的十倍乃至二十倍，而且享受着尊崇地位。即使“绩效”不高的传教士，也有追随者的供奉，而这些追随者的目的，从来都不会单纯。
西斯科叹了口气，他和师父莫托夫在乡下见到的场景更惨，真可谓是朱门酒肉臭，路有冻死骨。遇到年景不好，得卖儿卖女凑上那笔十一税。
可能不知情的人觉得，利润的十分之一，并不是很多啊，完全可以负担的起，可是西斯科知道内情。
丰年交上十一税不过是少收入一点，但是遇到灾年，税收的数额是固定不变的，仍然是按照丰年的十分之一。糊口尚不能保证，如何拿出十一呢？
况且这个十一并不是人民的十一，是光明教廷税官嘴里的十一。上供了的可以少交，没上供的，可能是五一，乃至四一。
光明教廷的昌盛下是帝国的衰落，三大帝国被教廷吸得骨瘦如柴，除去了教廷的税收，人民剩下那点可怜的糊口钱根本搜刮不出多少油水。
纵使帝国税官使用暴力挨家挨户的收税，纵使帝国把盐铁的税率提高，依然没有能力改变现状，魔法师培养和军队建设都是极其烧钱的行为，更别提帝国高层的穷奢极欲使得国库空虚。
在一些光明教廷和帝国控制力不足的地区已经有人民开始了“自救”行动，白天耕种做工，晚上开始拦路抢劫为非作歹。更有甚者开始了占山为王，成为梁山文化的宣传者和践行者。
眼前这座边陲小城，正是这样疏于管理的地区，西斯科眯了眯眼睛，觉得不着急赶路了。