到的是，最理解自己的那个人居然是这个不争气的显儿，果真如狄仁杰所说，这天底下，母亲最亲、最近的人，应该是自己的儿子而不是娘家侄子。
“母后，孩儿久居庐陵，闲暇之余写了一篇文章，还请母后点评一下！”
“哦？说来听听！”
“凉州之野有异人，黑心而红袍。触金银，尽贪。嗜杀人，无御之者。然以史为鉴，可以知兴替；以铜为鉴，可以正衣冠；以人为鉴，可以得民心焉。其始，汉献帝以皇命捕之，官升三级。募有能戮之者，许以美女。天下之人争奔走焉。
有吕氏者，专其事三世矣。问之，则曰：‘吾祖死于是，吾父死于是，今吾嗣为之一百日，几死者数矣。言之貌若甚戚者。’王允悲之，且曰：‘君畏之乎？余当告于献帝，赐貂蝉，授神剑，则何如？’吕氏大戚，汪然出涕曰：‘呀呀的个呸！死而死矣，不杀董贼，吾誓不为人，甘愿出家为僧，空守青灯！’于是，吕布‘认贼作父’，伺机捕贪，瞄准时机，断然出剑。
鳏寡孤独者控诉曰：‘吾辈之所以穷困潦倒者，皆只因董贼搜民脂、刮民膏也！国之所发救济，尽入其囊，亦以各种名义，敛财、受贿，营私结党。吾等非亡则穷尔！董贼之来吾乡，游玩乎东西，享乐乎南北，收红包、要特产，虽鸡狗也不得以幸免焉！’王允闻之大泣，痛心疾首曰：‘董贼违法乱纪，挟天子以令诸侯，以致人神共愤，其罪当斩首焉！’‘放我一马，必当厚报，而后绝不再贪也！’董卓声泪俱下，言之戚戚。王允悲之，且曰：‘早知今日，又何必当初？汝不死，则社稷百姓俱亡矣！’吕布闻言，毅然挥剑，董卓头落，民众嬉戏而乐。
余闻而愈悲。子曰：‘反腐拒贪，防微杜渐，则天下安也！’吾尝疑乎是，今以董贼观之，犹信。呜呼！孰知天下之贪官，尚有不惧吕布之剑乎？故为之说，以俟夫观人风者得焉。”
“这篇文章写得颇有新意，很独到，叫什么名字？”
“《捕董卓者说》。”
“行文不拘一格，嬉笑怒骂皆成文章！此《说》用对话的形式展开全文，叙述故事情节，并有议论和反问，使文章显得愈加显得生动活泼，波澜多姿，给人以真实感，开创了诗词文章革新的历史先河，况且，里面还夹杂着治国安邦之谋略，确实