当然，话又说回来了，涉及这个至尊至贵的位置，多么荒唐的事情都发生过。这个可能性，也不能完全排除。
第二个可能，也是最大的可能，就是朱元璋是真的想禅位，去做太上皇了。
那么，为什么，这么大的事情，朱家父子只是简单的对答呢？而且，太子朱标为什么会拒绝呢？
很简单的道理，三辞三让啊！
什么是三辞三让？
“三辞三让”最初的意思，就是人与人相见礼仪：主人三揖，宾客三让。也就是主人“三让”，宾客“三辞”。《礼记·礼器》有云“三辞三让而至。”
渐渐地，此事就成为帝王登基的惯例了，
必须是别人三次请求，储君三次辞让，然后才“不得不”做了皇帝。
必须说明的是，这并是什么虚伪，而是礼仪，或者说是华夏文明的深厚底蕴所在。
一个人做皇帝的目的是什么呢？
他是为了自己享受富贵做皇帝呢？还是为了天下万民做皇帝呢？
如果是为了自己享受富贵，当然是要迫不及待地做皇帝。
如果是为了天下万民，那当然得是战战兢兢、如履薄冰，视做皇帝为畏途了。
所以，从某种程度上讲，储君“三辞三让”为皇帝的礼仪，是对天下人的第一个表态：天下为公。他做皇帝，不是为了个人的富贵权位，而是要为万民谋福的！
既如此，谁又能说“三辞三让”是虚伪的呢？
今天，朱元璋当着天下人的面儿，让朱标做皇帝，朱标推辞。这就完全可以理解成，第一辞第一让！
人家这禅位程序，已经开始走了第一步啊。
大明的天……要变了啊！
百姓们的心情，能迅速平静下来吗？
……
……
三皇子朱棡还远在天竺，四皇子朱棣还远在埃及。不过，二皇子朱樉，六皇子朱桢，七皇子朱榑等七位皇子，和朱标一起回了南京。
他们的仪仗，当然是紧跟在朱标后面了。
然后，和朱元璋、朱标一起，进了皇宫，来到坤宁宫内。那里，有皇后马秀英，有喜文不喜武的五皇子朱橚。还有诸位皇子的母妃，有他