也，非财也。古圣王所谓财者，食人之粟，衣人之帛。故曰生财有大道，生之者众也。若以银钱为财，则银钱多将遂富乎？是在一家则可，通天下而论，甚未然也。银钱愈多，粟帛将愈贵，困乏将愈甚矣。”
这番话，将钱和物资之间的关系，说得清清楚楚。
在后世之人看来，可能是平平无奇。但是，在这个时代，就足以振聋发聩了。
更何况，现场都是些什么人？大明的顶尖英杰！
响鼓不用重锤！
朱标此言一出，不知多少人眼前大亮！
“好！好一个“钱者，财之权也！”户部尚书刘平仲激动地道：“微臣主持户部，也曾隐隐约约，感悟到这番道理，却没有殿下这六个字说得如此清晰！死死把握住这一条，真不知能让我户部，少走多少弯路啊！”
“我明白了！”
胡惟庸也连连点头，也道：“朝廷理财，本质理的是物，而是不是钱本身。天下钱多财少，朝廷就要想办法增物。朝廷钱少财多，朝廷就要下个办法增钱。如此，方能物价平稳，天下太平。否则，就是物价飞涨，民不聊生，天下大乱了。所以，治国理政，其实最关键的，就是维持这钱和物之间的平衡！”
常遇春都若有所思，道“难怪，古往今来，这钱到底是什么，一直变来变去的。俺听说，上古时期，都有拿贝壳当钱用的。原来，钱是金银还是贝壳，其实无关紧要。最重要的是，让大家公认，这玩意儿是钱，可以调动物资。就像……就像……”
朱元璋接话道：“就像咱的玉玺。咱随便找人刻一个玉玺，一道旨意下，就能让大明上下无不遵从。北元皇帝虽有传国玉玺，却不能号令我大明任何一个普通百姓。金银布帛钱贝壳什么的，就相当于这这玉玺。大家都认的时候，是钱。大家不认的是，也就是只相当于他本身了。遇到荒年，大家不认，一斤金子连一斤大米都换不着。”
“所以啊……”
顿了顿，朱标缓缓向四下里看了一圈，道：“钱者，财之权也！现在，大家明白，何物最适合为钱了吧？”
“纸钞！”人们异口同声地答道。