茅元仪并非为李彦而来。而是听到京里的好友在信中说起兵战俱乐部。心痒难耐。特意从南方赶来。想要看看这个兵战俱乐部到底如何。
兵战俱乐部将游戏与军事联系。以独特的活动内容。成为很多年轻人的最爱。在这里。他们可以穿上盔甲。手持刀剑。尝试金戈铁马的滋味。而且也不仅仅如此。
兵战俱乐部的活动主要有几种：一种是每月初一、十一、二十一日的军事训练。当然和军队的训练项目不同。而与后世的拓展训练更加类似。譬如高空的“断桥”、双人独木桥、的雷阵、定向寻宝等。与军事联系更多的可能就是“围猎”。
这些富家子弟平常吃喝玩乐。无非是看戏、下棋、喝酒、听曲。或者斗狗、斗虫。拓展训练本身不乏趣味性。又是如此新奇。而且还是所谓的“军事”项目。自然能满足这些公子的好奇心与欲望。
并不是每个人都能接受拓展训练的要求。但因为是集体活动。大部分人还是坚持了下来。
后世那种拓展训练往往是企业用来增强内部凝聚力的。不过每年一两次的活动。在李彦看来能起到的作用实在有限。
兵战俱乐部则不同。他们是每三天一次活动。每三次活动有一次是训练。也就是一个月有三次。而且李彦在通州建立的训练场。也对外进行开放。有些人平时也会去“玩乐”。
长期训练的效果也更加明显。这些纨绔的作风比之往日有了很大的改观。更有朝气、待人更有礼貌。也更有合作和团队意识。
有些纨绔平时不学无术、欺男霸女。走路也是横着走。他们身上发生的变化。不仅让人啧啧称奇。有些家长甚至鼓动自家子弟参加这个兵战俱乐部。
至于兵战俱乐部这些项目流传到外面。也平息了一些非议。因为表面来看。这些项目与军事无关。无非就是一些耍乐的玩意。即便有的出格。也因为这些子弟们的身份而被忽略。
李彦的本意只是想通过兵战俱乐部赚钱。并且打响趣玩馆的牌子。私底下也有些试图影响明朝重文轻武风气的想法。
不过在组织的过程中。他也发现这些活动确实能够培养参与者拥有诸如团结、勇敢、坚韧等军人的素质。因而刻意做了加强。
对外要弱化兵战俱乐部的军事色彩。对内则有意识的加强这种联系。既能够激发纨绔们的兴趣。也能够达到李彦所想的某种目的。
俱乐部的活动李彦通常都会参加。既是笼络人心。也可以放松一下。除了这些常见的拓展项目。李彦最喜欢的就是“围猎”。
明朝的生态环境还算不错。京城周围也有大量的山林。围猎的时候。大家通常都能拿到弓弩、刀枪。甚至火铳。以俱乐部特有的班排分组。通过猎取飞禽走兽。演练各种战术配合。
虽然说平时为了避嫌。从未进行过军中的战术训练。李彦却觉的通过这种方式。兵战俱乐部成员的战术素养。要比李营的兵士提高的更快。
这当然也与纨绔们受到教育的条件要比流民更好有关。他们也更适合这种更为外向的行为方式。
在训练日。通常是上午拓展。下午围猎。一个多月时间。四五次围猎下来。这一百多个人拉进山中的时候。已经颇有些军队的样子。
兵战俱乐部逢一日训练。逢四日则是辩论。
李彦的本意是想办成读书交流会。或者学术讲座。考虑到纨绔们只对玩有兴趣。最后才决定采用这种辩论的形式。理由就是战国的合纵连横。
一开始。这个所谓的辩论就好像是吵架。确定一个主题。然后分作正反和反方。各有几个人。不分所谓的一辩二辩三辩四辩。就在那里自由的吵。这种形式的辩论在后世的电视上也常常看到。
后来大家都觉的这样没意思。从第二次开始。就制定了一些基本的规则。譬如不能攻击。不要骂街。双方的发言要有时间限制。不能谈及与主题无关的内容。并且设置了裁判员。
自此以后。这个辩论才逐渐走上正规。如果参与者想要赢的辩论。搜集相关方面的资料。是必不可少的。
因为辩论双方都坐在听众前面搭起的。略微高出一些的台子上。因此就将每逢四日举办的这个辩论简称为“兵战论台”。叫辩台则有些不大好听。
“兵战论坛”最近的焦点就是李彦提出的“简化战术”。为俱乐部的“司令”。他的这个观点的到大部分会员的支持。
“使用鸟铳。同样可以实现三段、四段式射击。”巩永固大声说道。他和很多纨绔一样。对战术并不了解。为了准备这次辩论。才用心看了几本兵书。
“统一使用鸟铳。可以发挥鸟铳的威力。还能减少后勤压力……”
“鸟铳使用的火药。可比快枪的难的。如果都使用鸟铳的话。岂不是反而会增加后勤的困难？”宣城伯家的公子卫时春大声反诘。
“我大明能工巧匠无数。什么火药造不出来？”新乐侯家的刘文炳马上说道。
“既如此。何必担心后勤？”新城侯家的王国兴与卫时春站在相